Une petite ferme typique des annĂ©es 1960 est abandonnĂ©e par ses propriĂ©taires, dans un hameau de PlĂ©dĂ©liac, commune rurale et forestiĂšre du dĂ©partement des CĂŽtes du Nord, devenu depuis CĂŽtes dâArmor. La Ferme dâantan, PlĂ©dĂ©liac © Madeleine HouzĂ© RuralitĂ© mais proximitĂ© des belles plages de la CĂŽte dâĂmeraude Ă 20 km. Cette petite ferme a Ă©tĂ© restaurĂ©e de 1974 Ă 1976 par une association de bĂ©nĂ©voles de la commune pour lui redonner son aspect dâorigine et en faire un musĂ©e de la vie paysanne. Depuis 1976, le musĂ©e est ouvert au public, groupes et individuels, toujours grĂące Ă une Ă©quipe de bĂ©nĂ©voles et Ă trois emplois créés successivement sur le site. Nous privilĂ©gions le contact direct avec les visiteurs et la transmission des savoir faire anciens aux groupes scolaires, ainsi quâĂ travers des stages pour les individuels, alors, lâannĂ©e 2020 avec son virus venu, on ne sait dâoĂč, nous atteint complĂštement, financiĂšrement dâabord mais moralement aussi. Chaque dĂ©but dâannĂ©e est occupĂ© par la prĂ©paration de lâannĂ©e, supports publicitaires, mise en place des nouvelles expositions, prise de rendez-vous des groupes et des scolaires, prĂ©visions et organisation des animations et des fĂȘtes plus importantes, utiles et indispensables pour gĂ©nĂ©rer des recettes complĂ©mentaires, afin dâ Ă©quilibrer le budget de lâannĂ©e. Notre saison ne commence vraiment quâen avril. Or, depuis le 17 mars 2020, tout sâest arrĂȘtĂ©, les groupes et Ă©coles ont tous annulĂ© leur venue, nous nâavons aucun rendez-vous dĂ©sormais jusque octobre. A cette mĂȘme date nous avons dĂ» mettre les deux animatrices en situation de chĂŽmage, pour lâune en garde dâenfants », pour lâautre en chĂŽmage partiel, lui demandant 4 heures seulement de prĂ©sence. Nous avons maintenu lâ emploi de la personne qui sâoccupe des animaux de la ferme. Le musĂ©e Ă©tant fermĂ© pour cette pĂ©riode de risques de pandĂ©mie, les animations prĂ©vues ont Ă©tĂ© annulĂ©es. Par exemple, la FĂȘte de la Bretagne, les 16 et 17 mai. En juin, les journĂ©es du 6 et 7 juin pour le Rendez-vous au jardin ayant pour thĂšme Transmission des Savoirs », ainsi que le 28 juin pour la JournĂ©e du Patrimoine de Pays avec comme thĂšme LâArbre, vie et usages ». Heureusement, depuis si longtemps notre lien avec le musĂ©e reste trĂšs fort, nos bĂ©nĂ©voles sont habituĂ©s Ă persĂ©vĂ©rer et Ă recommencer les tĂąches chaque annĂ©e, Ă maintenir le musĂ©e en bon Ă©tat, et le rendre toujours plus agrĂ©able Ă visiter. Chacun se consacre Ă ce quâil sait faire, les uns au jardin potager de lĂ©gumes anciens, les autres aux rĂ©parations et Ă lâentretien, dâautres au suivi des quelques animaux, dâautres Ă la propretĂ© des lieux, du mobilier ancien, des pelouses et espaces vĂ©gĂ©taux, dâautres Ă la recherche pour les expositions, Ă la gestion et Ă la vie du lieu dans le village. Cette annĂ©e, avec la pĂ©riode de confinement, beaucoup de retard sâest accumulĂ© mais depuis le 11 mai, chacun sâest Ă nouveau attelĂ© Ă lâouvrage » pour accueillir dignement les visiteurs pendant les week-end de juin. ConcrĂštement donc, nous allons ouvrir au public les vendredis, samedis et dimanches de juin de 14h Ă 18h, ainsi les animatrices vont venir reprendre contact, une journĂ©e chacune par semaine, le dimanche Ă©tant assurĂ© par des bĂ©nĂ©voles. Il ne serait pas possible dâouvrir tous les jours comme dâhabitude et de reprendre le travail complĂštement. Avec toute lâactivitĂ© en moins, nous craignons de ne pas pouvoir assurer financiĂšrement les charges dĂ»es aux emplois. Notre seul espoir, câest que les visiteurs viennent en nombre suffisant. Conscients des peurs du Covid 19, nous appliquerons les rĂšgles sanitaires de rigueur, et, nous avons flĂ©chĂ© un parcours de visite en boucle pour Ă©viter tout croisement des autres visiteurs. Le site prĂ©sente beaucoup dâespaces en extĂ©rieur permettant la distanciation, les locaux visitables et lieux dâexposition sont suffisamment nombreux pour que la rĂ©partition des personnes soit simple. Si la pandĂ©mie ne revient pas au galop et que nous sommes autorisĂ©s Ă ouvrir cet Ă©tĂ©, le musĂ©e sera ouvert tous les jours en juillet et aoĂ»t. Mais notre grande question en ce moment tourne autour du maintien ou pas de notre grande fĂȘte estivale du premier dimanche dâaoĂ»t intitulĂ©e FĂȘte du Bois au Village dâAntan ». Câest pour nous un grand moment qui rassemble une partie de la population de la commune pour lâorganisation. De plus, cette fĂȘte gĂ©nĂšre des recettes qui permettent de complĂ©ter le budget de lâannĂ©e en cours. Aujourdâhui, la dĂ©cision nâest pas encore prise, fĂȘte ou pas fĂȘte ? Nous sommes une association, chacun peut avoir une vision diffĂ©rente de ces quelques mois Ă venir, il y a les prudents et les optimistes, les frileux et les fonceurs. Mais un seul est maĂźtre, le virus 2020 !! En octobre, nous organisons chaque annĂ©e Chaud ! Les ChĂątaignes » une autre grande fĂȘte autour des couleurs, saveurs, senteurs dâautomne. Une mĂȘme question se posera, fĂȘte ou pas fĂȘte ? Heureusement, nous ne sommes pas complĂštement abandonnĂ©s, le dĂ©partement des CĂŽtes dâArmor et La CommunautĂ© de communes Lamballe Terre & Mer nous versent les subventions prĂ©vues pour lâaide Ă lâemploi. Nous les remercions. Un autre sujet bouleverse les plans de lâassociation. En effet, dans la volontĂ© de faire Ă©voluer lâĂ©comusĂ©e et dans le souci de valoriser tout un patrimoine qui se prĂ©sente Ă nous par le biais dâun donateur, nous avions en projet, la construction de nouveaux locaux pour accueillir des collections. Ces collections permettent de reconstituer toute une sĂ©rie de petites boutiques anciennes et dâartisans des annĂ©es 1930. Mais actuellement, nous nâavons pas la possibilitĂ© de mettre en valeur cet hĂ©ritage, et donc la chute dâactivitĂ© de cette annĂ©e affaiblit encore plus nos espoirs. En conclusion, la pĂ©riode de confinement a pu ĂȘtre un moment de repos forcĂ© ou agrĂ©able pour les uns, une pĂ©riode difficile pour tous ceux confrontĂ©s directement Ă la maladie, une pĂ©riode angoissante pour tous ceux perdant la possibilitĂ© de vivre dignement. C »est une pĂ©riode qui aura tout changĂ©, qui aura impactĂ© tout et chacun diffĂ©remment. Ce quâil ne faudrait pas, câest perdre lâenthousiasme. Il ne faudrait pas que ce soit le bon et mauvais prĂ©texte pour arrĂȘter tout ce sur quoi on sâest engagĂ© avant le confinement. Quâil sâagisse dâactions ou de projets, il faut plutĂŽt persĂ©vĂ©rer et chercher lâamĂ©lioration. La Ferme dâantan est le produit dâune idĂ©e de quelques personnes qui sâest maintenu, qui a grossi, et rassemblĂ© beaucoup dâadhĂ©rents bĂ©nĂ©voles au fil de temps depuis plus de 45 ans, qui reçoit plus de 15 000 personnes par an, il ne faut pas quâun virus y mette fin. Madeleine HouzĂ©, Co-prĂ©sidente de lâĂ©comusĂ©e la Ferme dâantan En savoir plus RĂ©ouverture les 31 mai et 1er juin, puis les vendredis, samedis et dimanches de internet de la Ferme dâantanSe rendre Ă la Ferme dâantanRetrouveznos infos et notre programmation actualisĂ©es en consultant ce site ou la page Facebook des sites et musĂ©es de la Manche. La vie Ă la ferme comme si vous y Ă©tiez Le pays du Plain est, depuis la fin du XVIIe siĂšcle, un pays d'Ă©levage, celui de la race bovine Normande. La ferme-musĂ©e du Cotentin tĂ©moigne de cette histoire. Dans cette Revivre les moissons Ă l'ancienne Dans les annĂ©es 1950, il fallait douze personnes pour battre 100 quintaux de blĂ© par jour. Aujourd'hui, une batteuse fait 400 quintaux Ă l'heure, Ă la journĂ©e et il n'y a qu'une personne », sourit Serge Patillault, 83 ans. L'Ă©poque qu'il a connue est plus que rĂ©volue. C'est celle qu'il fera revivre ce week-end Ă la ferme du Grand Carrouge de Saint-Maurice-sur-Aveyron. Avec des amis, il effectuera des dĂ©monstrations de moissons et battages Ă l'ancienne. L'Ă©tĂ©, on couchait dans la paille. Les toilettes se faisaient dans l'abreuvoir aux vaches » Une premiĂšre fĂȘte a eu lieu l'an dernier. On est une Ă©quipe de copains qui a du matĂ©riel ancien. On s'Ă©tait dit que ce serait bien de faire une fĂȘte entre nous, pour s'amuser », explique Christian Merlin. Cette annĂ©e, la municipalitĂ©, le comitĂ© des fĂȘtes et des associations nous ont rejoints et la manifestation sera ouverte au public. » Ces hommes ĂągĂ©s de 70 Ă 80 ans remonteront sur les machines et feront des gestes qu'ils connaissent par c'ur. Ă 14 ans, j'Ă©tais dĂ©jĂ en haut de la batteuse pour couper les ficelles des gerbes », se souvient Serge, fils d'entrepreneur. Mon pĂšre avait trois batteuses Ă blĂ© et une Ă trĂšfle. Quand on Ă©tait gamin, on commençait comme ça. » Ce que confirme Christian Merlin A 12 ans, on Ă©tait dans les champs, on savait travailler. » MĂȘme si ce travail Ă©tait Ă©prouvant, dans la poussiĂšre, on en garde des bons souvenirs », avance Serge Patillault, qui allait de ferme en ferme. En Ă©tĂ©, pendant la moisson, les journĂ©es commençaient Ă six heures. Une premiĂšre pause pour dĂ©jeuner avait lieu Ă 7 h 30. Le travail reprenait Ă 8 heures et jusqu'Ă midi. AprĂšs avoir mangĂ©, les paysans rĂ©attaquaient Ă 13 heures pour terminer Ă 20 heures. Et cela pouvait ĂȘtre sept jours sur sept. On Ă©tait une dizaine d'ouvriers autour de la batteuse. Il y en avait toujours un qui faisait une blague », se remĂ©more Bernard, le frĂšre de Serge. Et les filles nous apportaient Ă boire. Les clients Ă©taient aussi nos amis. » Et Serge de renchĂ©rir L'Ă©tĂ©, on couchait au pied des meules, dans la paille. Les toilettes se faisaient dans l'abreuvoir aux vaches. » Les repas Ă©taient prĂ©parĂ©s par les fermiers. CompliquĂ© pour la vie de famille Le travail, ils l'ont vu Ă©voluer en 60 ans. C'Ă©tait de plus en plus facile, ça allait de plus en plus vite », reconnaĂźt Christian Merlin. OubliĂ©s les sacs de 100 kg Ă porter sur le dos. Avant, les machines faisaient entre 1,70 et 2 mĂštres de coupe. Aujourd'hui, elles font 12 mĂštres. C'est obligatoire avec les surfaces qu'ont les jeunes maintenant. Ils ne peuvent pas se permettre de couper 1,5 hectare Ă l'heure », explique Bernard Patillault, qui reconnaĂźt que pour la vie familiale ce travail n'Ă©tait pas Ă©vident. De juillet Ă fĂ©vrier, on n'Ă©tait pas souvent Ă la maison. Nos enfants ont souffert de ne pas nous voir. » MalgrĂ© tout, ils ont suivi les mĂȘmes pas que leurs parents. Mais le mĂ©tier a bien changé⊠Ú Pratique. Ă la ferme du Grand Carrouge Ă Saint-Maurice-sur-Aveyron, samedi et dimanche, de 10 Ă 19 heures, moissons et battages Ă l'ancienne. Exposition de matĂ©riels agricoles des annĂ©es 1945 Ă 1960. Promenades en calĂšche. EntrĂ©e gratuite. AurĂ©lie
Ă Albiez, en Savoie, Irma Grange a fait de sa ferme familiale, un musĂ©e de la vie d'autrefois. Dans la vieille bĂątisse, chaque piĂšce est mise en scĂšne pour raconter la vie paysanne au siĂšcle dernier. DĂ©couverte. La Ferme familiale d'Irma Grange a vu passer plusieurs gĂ©nĂ©rations sans prendre une ride. Ici, le temps est figĂ©, le compteur arrĂȘtĂ© aux annĂ©es 50. Cette enseignante Ă la retraite a voulu garder une trace du mode de vie d'autrefois. Quand Albiez n'Ă©tait pas une station de ski, mais encore un village peuplĂ© de paysans. Dans ce musĂ©e pas comme les autres, elle accueille des enfants et leur raconte comment les familles vivaient ici, il y a plus d'un demi-siĂšcle. Dans la ferme, chacune des piĂšces reconstitue la vie paysanne. Une exposition d'objets commentĂ©e par la propriĂ©taire des lieux. Elle-mĂȘme y a vĂ©cu, enfant. Elle raconte ses souvenirs les femmes qui parcouraient 18 kilomĂštres Ă pied tous les quinze jours, pour faire les marchĂ©s; les vaches qui dormaient juste en dessous des chambres pour avoir chaud... Un mode de vie qui n'existe plus que dans les livres d'Histoire... et Ă Albiez. Reportage de JĂ©rĂŽme Ducrot et Franck Ceroni durĂ©e de la vidĂ©o 02 min 14 La Ferme d'antan
2dĂ©cembre 2018 - 15:49 Les sorties eShop de la semaine (AbzĂ», This War of Mine, NAIRI, Cattails, The First Tree, Horizon Chase Turbo, AstĂ©rix & ObĂ©lix XXL 2)ï»żCrĂ©dit photo Les fĂȘtes de PĂąques arrivent en avril cette annĂ©e, et un homme, David Latimer, ne peut que se souvenir du dimanche de PĂąques de lâannĂ©e 1960. Comme en 2022, ce dimanche tombait aussi le 17 avril, et ce jour-lĂ , un homme Ă la main trĂšs verte a dĂ©cidĂ© de planter un jardin dans une bouteille⊠Une idĂ©e qui lui est venue par hasard alors quâil disposait dâune Ă©norme bouteille dont il nâavait pas lâutilitĂ©; il sâest dit quâil allait tenter lâexpĂ©rience dâen faire un jardin ! Il ne devait pas sâattendre Ă ce que celui-ci devienne mondialement connu. Le jardin dans la bouteille de David Latimer nâa pas Ă©tĂ© arrosĂ© depuis 1972, et pourtant, il est magnifique ! plante peut rĂ©sister Ă lâenfermement ? David Latimer a plantĂ© dans sa bouteille quelques graines de tradescantia, que nous appelons aussi âmisĂšreâ. Ces plantes sont connues pour ĂȘtre trĂšs robustes, et pour se multiplier comme par magie, ou presque. La misĂšre est une plante un peu envahissante, et le fait dâĂȘtre enfermĂ©e dans une bouteille ne lâempĂȘche absolument pas de pousser, la preuve ! Pendant les douze premiĂšres annĂ©es, lâhomme a arrosĂ© ses plantations, et en 1972, il a dĂ©cidĂ© de sceller hermĂ©tiquement sa bouteille. Et en privant la plante dâoxygĂšne, elle aurait pu tout simplement mourir. Mais pas du tout ! Au contraire, Mr Latimer a juste tournĂ© mĂ©thodiquement sa bouteille afin de lâexposer Ă la lumiĂšre du soleil pour quâelle se dĂ©veloppe uniformĂ©ment dans la bouteille. Il explique ne lâavoir jamais taillĂ©e et lâavoir laissĂ©e Ă©voluer comme bon lui semblait avec comme seule barriĂšre, les parois de la bouteille. Image dâillustration. CrĂ©dit photo Mais comment est-ce possible ? Normalement, une plante a besoin dâair, dâeau, de lumiĂšre. Mais il semblerait que cette misĂšre ait pu dĂ©velopper son propre microsystĂšme Ă lâintĂ©rieur de la bouteille. En absorbant la lumiĂšre du soleil, elle a pu provoquer lâhumiditĂ© dont elle avait besoin, et surtout la convertir en Ă©nergie. Ce cycle bien connu sâappelle la photosynthĂšse. ConcrĂštement, lâespace Ă©tanche crĂ©e un Ă©cosystĂšme autonome dans lequel la plante utilise la photosynthĂšse pour se fournir en Ă©lĂ©ments nutritifs quâelle utilise, puis recycle. Avec la seule lumiĂšre du soleil, la plante peut donc survivre car elle lui fournit lâĂ©nergie nĂ©cessaire Ă la crĂ©ation de ses propres nutriments. Quant Ă lâeau, la plante a Ă©galement dĂ©veloppĂ© un systĂšme autonome lâhumiditĂ© qui se crĂ©e dans la bouteille est absorbĂ©e par les racines, puis libĂ©rĂ©e lorsque la plante transpire. GrĂące aux parois de verre, elle redescend vers les racines, qui peuvent ainsi ĂȘtre Ă nouveau irriguĂ©es. Quant aux feuilles qui tombent de la plante, elles forment un humus que la plante rĂ©utilise pour se nourrir. Image dâillustration. CrĂ©dit photo Comment rĂ©aliser votre jardin dans une bouteille ? Il faudra dâabord choisir un rĂ©cipient en verre de grande contenance, avec un col large pour accĂ©der facilement Ă lâintĂ©rieur. Un grand bocal de lĂ©gumes ou de moutarde sera parfait pour dĂ©buter lâexpĂ©rience. Au fond du pot, il faudra ajouter du terreau de rempotage par exemple, et du gravier pour le drainage. Enfin, une couche de compost sera la bienvenue, toujours pour nourrir votre plante. Quant aux variĂ©tĂ©s, vous pouvez choisir de la misĂšre comme David Latimer, mais Ă©galement des fougĂšres, des helxines ou encore des urticaceae. La plupart sont des plantes herbacĂ©es qui nâont pas besoin de soins particuliers. Vous nâaurez plus quâĂ arroser en Ă©vitant les feuilles, et placez votre pot Ă la lumiĂšre du jour, mais en Ă©vitant le plein soleil. Rendez-vous dans soixante ans pour nous faire dĂ©couvrir votre jardin dans une bouteille peut-ĂȘtre ? Mes sujets de prĂ©dilection sont l'Ă©cologie, l'environnement, les innovations solidaires et les actualitĂ©s en gĂ©nĂ©ral. J'espĂšre que vous prendrez plaisir Ă me lire. Ma devise "Carpe Diem" parce que la vie est trop courte et qu'il faut en savourer chaque instant. Leschiffres et leur signification en numĂ©rologie. En numĂ©rologie, on utilise les chiffres de 1 Ă 9. Les nombres 11 et 22 ont aussi une signification particuliĂšre. Plus rare, le 33 est un nombre trĂšs fort. La science des numĂ©ros permet de faire ressortir des traits de personnalitĂ© et de dĂ©terminer un profil prĂ©cis, au mĂȘme titre qu Par Romano Garagerocker, le 08 aoĂ»t 2013 article mis Ă jour le 19 juillet 2022 AprĂšs notre revue des tendances des annĂ©es 1930 et celles des annĂ©es 1950, venons-en Ă une dĂ©cennie qui a changĂ© la face du monde les annĂ©es 1960. La mode Ă©tant un reflet des activitĂ©s culturelles dâune sociĂ©tĂ©, on peut sĂ©parer les annĂ©es 1960 en deux parties de 1960 Ă 1965, on reste proche de la fin des annĂ©es 50, on sort enfin de la phase dâaprĂšs guerre, les trentes glorieuses battent leur plein, mais on reste mesurĂ©. La musique pop anglaise Ă©clot, se dĂ©voile aux yeux du grand public, et les Beatles sont encore quatre garçons modĂšles qui attirent les foules. De 1965 Ă 1970, le monde a rĂ©ellement changĂ©, les rockstars dĂ©filent dans le loft newyorkais dâAndy Warhol, la pop sâexporte aux Etats-Unis et ses musiciens consomment de la drogue ouvertement, la guerre du Viet Nam commence Ă ĂȘtre contestĂ©e par de jeunes amĂ©ricains militant pour la paix alors que les soixante-huitards amorcent le changement en France. James roule en Ford, Hubert a une Simca 1000, et le monde ne sera dĂ©sormais plus comme avant. Entre hippies, mods et soixante-huitards, retour sur une Ă©poque Quelques dates clĂ©s 1961 Construction du mur de Berlin 1961 Youri Gagarine est le premier homme Ă sâenvoler pour lâespace 1962 Mort de Marilyn Monroe Ă lâage de 36 ans Ă Los Angeles 1962 Warhol rĂ©alise lâoeuvre Marilyn, une sĂ©rigraphie de Marilyn Monroe, devenue symbole du courant Pop Art 1962 Fin de la guerre en AlgĂ©rie 1963 Ouverture du premier hypermarchĂ© de France Ă Sainte-GeneviĂšve-des-Bois, un Carrefour 1963 Assassinat de John Fitzgerald Kennedy 1963 Sortie du premier album des Beatles Please Please Me 1963 Concert pour lâanniversaire de SLC Salut les copains place de la Nation Ă Paris qui rassemble plus de 200 000 jeunes. 1964 Sortie de Les Mots de Jean-Paul Sartre, livre pour lequel il refusa le Prix Nobel de littĂ©rature 1964 Martin Luther King reçoit le prix Nobel de la paix pour son combat contre le racisme aux Etats-Unis. 1965 Assassinat de Malcolm X 1967 CrĂ©ation de lâANPE par Jacques Chirac 1967 pour la premiĂšre fois, une Ă©mission de tĂ©lĂ©vision est diffusĂ©e en couleurs en France, et Pierre Tchernia est aux commentaires 1968 âMai 68â devient le plus important mouvement social de lâhistoire de France du 20Ăšme siĂšcle 1969 Le festival de Woodstock attire en 4 jours prĂšs de 500 000 personnes au lieu des 50 000 prĂ©vues 1969 Ălection de Georges Pompidou au mandat de PrĂ©sident de la RĂ©publique 1969 Lancement du projet ARPANET, un rĂ©seau de transfert de donnĂ©es que lâon nommera plus tard internet 1969 Neil Armstrong est le premier homme Ă marcher sur la lune 1970 Sortie du dernier album des Beatles Personnages marquants 1 Steve McQueen [1930-1980] PropulsĂ© star internationale Ă la fin des annĂ©es 50 grĂące Ă la sĂ©rie Au nom de la loi. En 1968, il tourne dans ses deux films les plus cĂ©lĂ©bres LâAffaire Thomas Crown et Bullitt . En 1974, il Ă©tait la star du cinĂ©ma la mieux payĂ©e au monde. 2 Andy Warhol [1928-1987] Pape du mouvement Pop Art, il puise ses influences majoritairement dans la sociĂ©tĂ© de consommation, la culture populaire et les cĂ©lĂ©britĂ©s. Il est lâun des artistes les plus connus du 20Ăšme siĂšcle. 3 Paul Newman [1925-2008] acteur, rĂ©alisateur, producteur et scĂ©nariste, il a Ă©tĂ© nommĂ© 9 fois aux Oscars durant sa carriĂšre. Homme trĂšs engagĂ©, il sâest notamment impliquĂ© dans des organismes de charitĂ© pour lâenfance et a crĂ©e avec sa femme une fondation de lutte contre la drogue. 4 Serge Gainsbourg [1928-1991] Surtout connu en tant quâauteur-compositeur-interprĂšte, et pour ses textes provocateurs et Ă©rotiques, âGainsbarreâ Ă©tait Ă©galement un passionnĂ© de peinture. En 1969, la 2nde version de Je tâaime, moi non plus enregistrĂ©e avec Jane Birkin dĂ©passe les 750 000 ventes. 5 Ray Charles [1930-2004] CrĂ©ateur de la musique soul, il sâest Ă©galement illustrĂ© dans dâautres styles, dont le jazz, le gospel ou encore la country. En 1960, il enregistre deux de ses plus gros succĂšs Georgia on My Mind et Hit the Road Jack. 6 The Beatles [1962-1970] composĂ© de George Harrison, John Lennon, Paul McCartney et Ringo Starr, ils sont les artistes ayant vendu le plus de disques dans lâhistoire de la musique plus de deux milliards. En 8 annĂ©es de formation, ils ont sorti 12 albums. 7 Alain Delon [1935-âŠ] SurnommĂ© Ă lâĂ©poque le âBrigitte Bardot au masculinâ, sa carriĂšre cinĂ©matographique se mĂȘle souvent avec sa vie privĂ©e. Son charisme et ses histoires dâamour lui offre une renommĂ©e internationale. 8 Jim Morrison [1943-1971] Cofondateur du groupe The Doors, il est devenu un sex-symbol, ainsi quâune icĂŽne de la musique rock de par ses excĂšs et ses engagements. Mort Ă seulement 27 ans, il rejoint le mythe du âClub des 27â aux cotĂ©s de Brian Jones, Jimi Hendrix et Janis Joplin. 9 Johnny Hallyday [1943-2017] En plus de 50 ans de carriĂšre, il a vendu prĂšs de 100 millions de disques. Dans les annĂ©es 60, câest grĂące Ă lui que la musique rock and roll devient populaire. 10 Clint Eastwood [1930-âŠ] Câest au milieu des annĂ©es 60 quâil se fait vĂ©ritablement connaĂźtre dans la Trilogie du Dollar avec Pour une poignĂ©e de dollars 1964, Et pour quelques dollars de plus 1965 et Le Bon, la Brute et le Truand 1966. Il a tournĂ© dans plus de 80 films 11 Barbra Streisand [1942-âŠ] Multi-rĂ©compensĂ©e aussi bien dans le milieu de la musique que du cinĂ©ma 8 Grammy Awards, 2 OscarsâŠ, elle est lâune des rares artistes Ă avoir autant de succĂšs dans les deux domaines. Elle a vendu Ă ce jour plus de 150 millions de disques dans le monde. En 1968, elle tient le rĂŽle principal dans le classique Funny Girl. 12 Elizabeth Taylor [1932-2011] Etoile dâHollywood, elle est considĂ©rĂ©e comme la septiĂšme plus grande actrice du cinĂ©ma. En 1966, elle tourne dans Qui a peur de Virginia Woolf ?, pour lequel elle obtient son second Oscar. 13 Aretha Franklin [1942-2018] SurnommĂ©e la âReine de la Soulâ, elle a vendu plus de 75 millions de disques et a remportĂ© 18 Grammy Awards. En 1967, elle reprend la chanson dâOttis Redding âRespectâ, qui deviendra une de ses chansons les plus mĂ©morables. 14 Catherine Deneuve [1943-âŠ] ĂgĂ©rie de grands rĂ©alisateurs dans les annĂ©es 60 et le reste de sa carriĂšre François Truffaut, Roman Polanski, Lars Von TrierâŠ, elle se fait connaĂźtre en 1964, grĂące Ă son premier grand rĂŽle dans Les Parapluies de Cherbourg de Jacques Demy. Elle a Ă©tĂ© nommĂ©e une fois aux Oscars et onze fois aux CĂ©sars de la meilleure actrice. 15 Audrey Hepburn [1929-1993] IcĂŽne du chic Hollywoodien des annĂ©es 50-60, en 1961 et 1964, elle tourne dans deux de ses films les plus connus Diamants sur CanapĂ© pour lequel elle est nommĂ©e Ă lâOscar de la meilleur actrice et My Fair Lady. Elle deviendra plus tard ambassadrice de lâUNICEF, organisme auquel elle se consacrera jusquâĂ sa mort. Sans oublier Kirk Douglas, Bob Dylan, Omar Sharif, Diana Ross, Jerry Lewis, Sophia Loren, Robert Redford, Jane Birkin, Lino Ventura, Jimy Hendrix, Johnny Cash, Juliette Greco, Bruce Lee, Albert Camus, Françoise Hardy, Sylvie Vartan⊠CinĂ©ma Les annĂ©es 1960 marquent une rĂ©volution dans le cinĂ©ma. Notamment grĂące aux grandes libertĂ©s prises et Ă lâaudace de certains rĂ©alisateurs donc François Truffaut, ou encore Jean-Luc Godard en France. Du cotĂ© dâHollywood, la crise est encore prĂ©sente mais les grands studios ont encore suffisamment de moyens pour produire de grosses productions. 1 La Dolce Vita de Federico Fellini [1960] Palme dâOr Ă Cannes la mĂȘme annĂ©e, la scĂšne oĂč Anita Ekberg et Marcello Mastroianni se baignent dans la Fontaine de TrĂ©vi est devenue une des scĂšnes cultes du cinĂ©ma 2 Psychose de Alfred Hitchcock [1960] chef-dâoeuvre du suspense, la scĂšne de la douche est devenue mythique. Pour faire la promotion du film, la phrase suivante Ă©tait inscrite dans les cinĂ©mas âPersonne, absolument personne, ne sera admis dans le cinĂ©ma aprĂšs le dĂ©but dâune sĂ©anceâ. En 1963, Hitchcock rĂ©alisa un autre chef-dâoeuvre Les Oiseaux. 3 West Side Story de Jerome Robbins et Robert Wise [1961] le film a obtenu 10 Oscars en 1962, il doit son succĂšs notamment Ă sa capacitĂ© Ă avoir rompu les codes de la comĂ©die musicale en dĂ©montant le mythe de lâAmerican Way of Life 4 ClĂ©opĂątre de Joseph L. Mankiewicz [1963] un dĂ©passement de budget de plus de 200 millions de dollars, un changement de rĂ©alisateur, des retards incessants⊠La production chaotique de ce film est devenue presque aussi Ă©pique que ce film qui remporta 4 Oscars sur 9 nominations. A lâĂ©poque la Fox frĂŽla la faillite Ă cause de ce film. 5 Lawrence dâArabie de David Lean [1963] 7 Oscars, 5 Golden Globe, 5 Bafta, entre 1962 et 1963, le film a obtenu une pluie de rĂ©compenses pour ce qui est aujourdâhui considĂ©rĂ© comme le 7Ăšme meilleur long-mĂ©trage du cinĂ©ma 6 La MĂ©lodie du Bonheur de Robert Wise [1965] adaptation de la comĂ©die musicale de Broadway, le film fut un tel succĂšs, quâencore Ă ce jour, il sâagit du troisiĂšme plus gros succĂšs du cinĂ©ma en termes de nombre de billets vendus aux Etats-Unis 7 Le bon, la brute et le truand de Sergio Leone [1966] sommet du âWestern Spaghettiâ, le rĂ©alisateur rĂ©invente Ă lâĂ©poque lâĂ©criture classique du western, deux ans plus tard, il signe un autre chef-dâoeuvre du genre avec Il Ă©tait une fois dans lâOuest 8 La Grande Vadrouille de GĂ©rard Oury [1966] il sâagit du cinquiĂšme film le plus vu en France avec 17 millions dâentrĂ©es. MalgrĂ© ses 16 rediffusions tĂ©lĂ©visĂ©es, en 2009, il rĂ©alise la meilleure audience de lâannĂ©e pour un film 9 Bonnie & Clyde de Arthur Penn [1967] ce film contribua Ă lancer lâĂšre du Nouvel Hollywood en mĂȘlant pour la premiĂšre fois Ă lâĂ©cran violence et sexe. Le film fut tournĂ© dans les lieux originaux oĂč les deux bandits ont agit 10 2001, LâOdysĂ©e de lâespace de Stanley Kubrick [1968] avec ce projet, Kubrick voulait Ă tout prix sâĂ©loigner de lâesprit âsĂ©rie Bâ des films de science-fiction habituels. Avec 60% du budget consacrĂ©s aux effets spĂ©ciaux, le film rĂ©volutionne le genre et devient prĂ©curseur avec notamment lâapparition des premiĂšres tablettes numĂ©riques + Les Tontons Flingueurs, James Bond 007 contre Dr No, Guerre et Paix⊠Le style DĂšs la fin des annĂ©es 1950, on commençait dĂ©jĂ Ă percevoir des changements drastiques dans toutes les sphĂšres de la sociĂ©tĂ©. En tĂȘte de gondole, la musique dâoutre-Atlantique se dĂ©complexait alors que ça restait tout de mĂȘme assez monotone chez nous, de nombreux mouvements artistiques et culturels voyaient le jour et des groupes de population Ă©taient dĂ©sormais rattachĂ©s, entre autres, Ă leur maniĂšre de sâhabiller. La mode qui avait Ă©tĂ© quasi-uniforme et rĂ©servĂ©e Ă une certaine classe de la population jusquâĂ ces annĂ©es Ă©tait en train de passer aux mains de groupes sociaux, indĂ©pendamment et parallĂšlement Ă la haute-couture. Car cette derniĂšre, Ă©galement en pleine mutation dans cette dĂ©cennie avec lâapparition de nombreux couturiers, a profitĂ© de cet âair de changementâ pour proposer son lot de nouveautĂ©s. En 1961, AndrĂ© CourrĂšges ouvre sa propre maison de couture avec pour mission dâaffranchir la femme de toutes les couches quâelle porte, il crĂ©e la minijupe et lâintroduit dans ses dĂ©filĂ©s dâautres affirment que câest Mary Quant, couturiĂšre britannique qui lâa inventĂ©e au cours des mĂȘmes annĂ©es. Si elle avait dĂ©jĂ commencĂ© Ă se raccourcir au cours des annĂ©es 50, elle arrive dĂ©sormais au dessus du genou. Le couturier français rĂ©invente la mode fĂ©minine et nombreuses sont les inventions quâon lui attribue combishorts, bottes plates, formes de tailleurs⊠etc. Il en est de mĂȘme pour Yves Saint Laurent, qui ayant ouvert sa maison de couture en 1962, sâinspire de la mode masculine pour la transposer Ă la femme il créée le trench et le caban fĂ©minin en 1962, le smoking en 1966, la saharienne et le pantalon de tailleur en 1967⊠Au delĂ de ces crĂ©ations, le monde moderne, notamment la conquĂȘte de lâespace, est une grande source dâinspiration pour les couturiers qui voient lâoccasion de laisser sâexprimer leurs fantasmes futuristes les plus fous. Cette avant garde du futurisme est incarnĂ©e par AndrĂ© CourrĂšge toujours lui qui le premier se lance en 1964 avec une collection nommĂ©e âSpace Ageâ lâage de lâespace prĂ©sentant des vĂȘtements aux formes quasi-gĂ©omĂ©triques. La tenue type est composĂ©e de bottes, dâun masque et des jupes trĂšs courtes, elle est faite de matiĂšres pvc, polyester et de couleurs argent Ă lâĂ©poques futuristes. Ses collĂšgues de profession lui emboĂźtent le pas, Paco Rabanne et Pierre Cardin sây mettent Ă©galement ! Outre cela, les annĂ©es 60 marquent pour les crĂ©ateurs de haute couture le dĂ©but de leur collaboration avec les vedettes de lâĂ©poque, icĂŽnes des annĂ©es YĂ©yĂ©, actrices en vogue comme personnalitĂ©s politiques telles que Jacqueline Kennedy, femme de lâillustre prĂ©sident amĂ©ricain qui Ă son Ă©poque fut la plus jeune premiĂšre dame de lâhistoire des Etats-Unis et qui fut, au cours du mandat de son mari, une vĂ©ritable icone de sociĂ©tĂ©, de beautĂ© et de mode annĂ©e 60. Chacun a ses muses Pierre Cardin crĂ©e les costumes de scĂšne des Beatles, Paco Rabanne fournit les robes du film Casino Royale. Tous crĂ©ent dĂ©sormais tous leur propre parfum, et commencent Ă ouvrir des boutiques de prĂȘt Ă porter. A cĂŽtĂ© de cette forte activitĂ© dans les hautes sphĂšres de la couture, la mode adoptĂ©e par les mouvements populaires de lâĂ©poque servira comme le commencement dâune nouvelle Ăšre dont lâinfluence est toujours prĂ©sente aujourdâhui en toile de fond. Voyons plus en dĂ©tail. Le mec normal Dans les annĂ©es 60, en plus dâavoir le choix entre une CitroĂ«n DS, une Peugeot 404, une Renault 8 et une Simca 1000, le mec normal a un choix de couleurs plus gaies quâau cours de la dĂ©cennie qui a prĂ©cĂ©dĂ©. Pour le travail comme la dĂ©tente, les coupes des vĂȘtements quâil a Ă disposition commencent Ă ressembler Ă ce que nous portons aujourdâhui. Face Ă une sociĂ©tĂ© en pleine mutation en une Ă©conomie en plein essor, lâaugmentation du temps libre, mais aussi lâinfluence grandissante de la mode dans les milieux populaires, la garde robe de lâhomme des annĂ©es 1960 entrera aussi dans une Ăšre moderne. Formel En gĂ©nĂ©ral, les costumes qui Ă©taient restĂ©s sombres gagnent en couleurs vives et en motifs petits carreaux, rayures. Le costume se porte Ă©galement plus prĂšs du corps et les cravates, Ă motif de prĂ©fĂ©rence, sont plus fines. La veste Ă boutonniĂšre croisĂ©e garde ses adeptes, et les ensembles se parent Ă©galement de fines rayures. Comme un paradoxe, si la veste et le haut se resserrent, les coupes sâĂ©largissent en dessous du genou. Ce type de pantalon avait dĂ©jĂ Ă©tĂ© populaire au cours des annĂ©es 20, câest le retour du pantalon bootcut qui connait un succĂšs retentissant, surtout Ă la fin de la dĂ©cennie ! A lâĂ©poque, il se porte taille haute, ça grandit lâaspect visuel de la silhouette. Notons tout de mĂȘme que le pantalon coupe droite restera amplement portĂ© avec une tendance vers lâajustĂ©. Autre chose notable lâapparition de cols de chemises plus larges, bien que le col amĂ©ricain boutonnĂ© reste une figure de proue des tenues dĂ©tente. Aux pieds, lâhomme des annĂ©es 60 porte toujours des mocassins qui restent pour lui une valeur sure. Au rayon des nouveautĂ©s, on voit lâapparition de bottines Ă talons cubains qui connaĂźtront leurs heures de gloire au cours de la dĂ©cade suivante. La Chelsea boot, notamment portĂ©e par les Beatles et la gent masculine anglaise Ă ses adeptes avec sa cheville Ă©lastiquĂ©e, son bout pointu et son talon bas. A vrai dire, lâhomme des annĂ©es 60 est totalement sous lâemprise de la âBeatlemaniaâ. Au cours de ces annĂ©es, lâhomme aime porter une montre bracelet, et joue sur les accessoires comme des bretelles ou un foulard. Si le chapeau nâest plus Ă la mode, quoi que certains portent encore des feutres, la coiffure est dĂ©sormais entiĂšrement considĂ©rĂ©e comme un accessoire de mode, mais lâhomme qui travaille se contente dâune raie sur le cotĂ©, parfois sans la gomina quâon voyait partout auparavant. Casual Losquâil ne travaille pas, lâhomme des annĂ©es 60 peut vaquer Ă ses loisirs, seul oĂč en famille, et il lâassume totalement dans sa maniĂšre de sâhabiller câest-Ă -dire que les tenues de loisir avaient vraiment gardĂ© un cĂŽtĂ© habillĂ© jusquâĂ prĂ©sent. Il porte une veste de sport, met des chemises Ă col boutonnĂ©, des polos, des jeans, des chinos, mais tient toujours Ă ses mocassins. Pour aller dâun point Ă lâautre, il peut dĂšs 1964 opter pour un Solex. Le col mao que portait Mao Zedong est une piĂšce phare de la dĂ©cennie, malgrĂ© lâimage Ă laquelle il pouvait ĂȘtre rattachĂ©. Godard, Warhol, les Beatles en portent, les jeunes hommes Ă©galement dans la deuxiĂšme partie des annĂ©es 60 sous forme de veste. La coupe au bol des Beatles ou la coupe courte hĂ©ritĂ©e du services militaire sont les prĂ©fĂ©rĂ©es des hommes. Puis la fin des annĂ©es 60 voit la mode des cheveux longs arriver. Si la moustache et les favoris Ă©taient jusquâalors acceptĂ©s, ce sera Ă©galement au tour de la barbe que lâon verra mĂȘme sur ceux qui ne sont pas reconnus comme nĂ©gligĂ©s, en bref, lâimpact de la barbe sur la vie en sociĂ©tĂ© sera amoindri. Dans une moindre mesure, on retrouve encore certains hommes portant des coupes rockabilly, la banane Ă la Elvis mais qui est dĂ©sormais plus longue. Câest Ă©galement Ă cette Ă©poque quâapparaĂźt la coupe afro. Le mod Si vous viviez dans les annĂ©es 1960 dans un age adulte, vous Ă©tiez certainement un Mod Ă un certain degrĂ© du moins, et si ce nâĂ©tait pas le cas, vous Ă©tiez un Rocker. Il Ă©tait de notoriĂ©tĂ© commune que ces deux grands groupes sociaux, divisĂ©s par des codes stylistiques quasi-opposĂ©s Ă©taient des rivaux notoires. De nombreuses influences des ces mouvements de mode mythiques provenaient du Royaume-Uni. Câest le cas pour les Mods, dont le nom provient de âModernistsâ. En effet, ils Ă©taient plus tournĂ©s vers lâavenir et pronaient toutes les modes culturelles rĂ©centes la pop incarnĂ©e par les Beatles, mĂȘme si les groupes Mods les plus reconnus sont les Who et les Kinks, le pop art Warhol, le minimalisme Mondian, la Nouvelle Vague, etc. puis vivaient selon leur mode de vie propre, consommant les mĂ©dia qui sâintĂ©ressaient Ă leur culture. Le dresscode des Mods est encore trĂšs prĂ©sent dans la mode dâaujourdâhui, incarnĂ© par des marques telles que Ben Sherman ou Fred Perry. A lâĂ©poque, on roulait en Vespa, on portait des costumes cintrĂ©s Ă motif petits carreaux, rayures, des chemises Ă col boutonnĂ© Ă©galement cintrĂ©es et par dessus un gilet brocard, toujours avec une cravate trĂšs fine. Le port du jeans reste tout de mĂȘme une option, mais il faut quâil soit prĂšs du corps. Par dessus tout ça, on opte souvent, lorsquâil pleut et Dieu sait que câest le cas Ă Londres pour un cirĂ© aux couleurs de lâarmĂ©e, vert kaki. Aux pieds, les choix sont divers desert boots, Doc Martens, richelieu Ă bout fleuri, chaussures de bowling. Ce look dandy Ă©tait personnifiĂ© par des icones telles que Brian Jones, le guitariste des Rolling Stones. Ce style Ă©tait trĂšs courant dans le centre de Londres, vers Canarby Street, dĂšs le dĂ©but de la dĂ©cennie, il nâarrivera que peu en France. Le rocker Si les Mods Ă©tait un groupe social totalement tournĂ© vers le monde dans lequel ils vivaient et faisaient entiĂšrement partie de son Ă©volution, leur groupe ârivalâ Ă©tait les Rockers dont le mode de vie et les codes Ă©tait rĂ©solument tournĂ©e vers les annĂ©es 1950, le rock and roll et la moto ! A vrai dire, au cours des annĂ©es 1960, lâacharnement des mĂ©dia Ă opposer les deux groupes culturels a créé un stĂ©rĂ©otype du rocker, auquel il sâest pliĂ© au fur et Ă mesure des annĂ©es. Ainsi, ses icones Ă©taient restĂ© Elvis, Chuck Berry et consorts, il portait une veste en cuir un Perfecto des jeans parfois trouĂ©s, des bottes de moto et des t-shirts Ă la coupe lĂąche unis. Leurs tenues sâagrĂ©mentait dâaccessoires casquette en cuir façon Marlon Brando, chaines en or par ailleurs, lâĂ©poque voir lâapparition des premiers bijoux pour homme, clous, patches, pins et toujours les cheveux gominĂ©s. VĂ©ridique, les deux bandes seront au centre de plusieurs affrontements Ă Londres au milieu des annĂ©es 60. Les annĂ©es YĂ©yĂ© Ces deux premiers courants proviennent dâAngleterre et furent les plus marquants en Europe et dans le monde. Si lâAmĂ©rique restait coite face Ă cette invasion britannique du dĂ©but de la dĂ©cennie, laissant bouillonner un retour sur le devant de la scĂšne orchestrĂ© par ses musiciens phares sous LSD. Les hommes et femmes aux Etats-Unis adoptĂšrent plus ou moins les mĂȘmes modes quâen Angleterre. La France, elle, fut moyennement touchĂ©e. En gĂ©nĂ©ral, les sixties reprĂ©sentent plus les annĂ©es YĂ©yĂ© chez nous. Dans les annĂ©es 60 femmes portaient des minijupes qui gagnent en couleur vers la fin de la dĂ©cennie. Elles se font des coupes courtes avec brushing et semblent bien plus Ă©lĂ©gantes que les hommes. Le français Ă cette Ă©poque porte Ă©galement des pantalons pattes dâĂ©lĂ©phant, mais garde un look plutĂŽt classique. Par contre, la jeunesse se tourne vers le jeans, associĂ© Ă un polo, ou Ă un pull jacquard. On commence Ă©galement Ă porter des baskets. La pilositĂ© faciale est alĂ©atoire certains portent la moustache, dâautre la barbe, puis les cheveux se portent en coupe au bol, voire mi-longs. Le hippie Alors que le mouvement contre-culturel nommĂ© hippy existe dĂ©jĂ aux Etats-Unis depuis le dĂ©but des annĂ©es 60, comme un prolongement, ou plutĂŽt un hĂ©ritage de la culture beatnik, il ne commencera Ă influencer la mode annĂ©e 60 quâĂ partir de la moitiĂ© de la dĂ©cennie, au moment ou il prendra une tournure plus âgrand-publicâ. Câest Ă cette mĂȘme pĂ©riode quâil arrive dans une Europe Ă©galement en pleine mutation avec ses codes. Citons un article du Times magazine sur le mouvement hippie publiĂ© le 7 juillet 1967 âFaites votre propre vie, et faites ce que vous voulez, quand vous le voulez. Retirez vous. Quittez la sociĂ©tĂ© telle que vous lâavez connue. Quittez la totalement. Entrainez avec vous toutes les personnes que vous pourrez. Si ce nâest par les drogues, faites le par la beautĂ©, lâamour, lâhonnĂȘtetĂ©, lâamusement.â A ce moment, lĂ , le mouvement prend de lâampleur aux Etats-Unis car il prend partie contre son pays alors en guerre au Viet Nam. Les manifestations y sont pacifistes et lâĂ©tĂ© 67 devient le âSummer of loveâ. En France, il inspire les rĂ©volutions de mai 68 et ses jeunes en quĂȘte de plus de libertĂ©s. Lâampleur du mouvement hippie Ă©clate aux yeux du monde losquâau festival de Woodstock, en 1969, 500 000 jeunes dĂ©barquent au lieu des 50 000 prĂ©vus. Cela restera comme le plus grand rassemblement hippie de lâhistoire. Le look hippie est androgyne. Les hommes, comme les femmes portent des jeans Ă pattes dâĂ©lĂ©phant, marchent pieds nus ou en sandales et arborent des t-shirts multicolores ou chemises militaires. Leurs cheveux sont longs, parĂ©s de fleurs et attachĂ©s Ă lâaide de bandeaux. Des vestes en daim Ă franges font Ă©galement partie la tenue ainsi que des tuniques colorĂ©es. Les premiers imprimĂ©s psychĂ©dĂ©liques sont arrivĂ©s Ă cette Ă©poque. Juste pour information, le fameux logo âpeace and loveâ des hippies est en faite empruntĂ© au Royaume-Uni, il a Ă©tĂ© créé par un graphiste anglais pour des manifestions pour le dĂ©sarmement nuclĂ©aire. Retrouvez notre tableau consacrĂ© aux annĂ©es 60 sur Pinterest La playlist Tags Histoire de la mode Type Perfecto Lavie Ă la ferme. 192 Jâaime. Bon . Ce n'ait pas demain que je vai sortir avec mon coucou . On va attendre que la pluie passe Nous utilisons des cookies pour optimiser notre site web et notre service. Fonctionnel Fonctionnel Toujours activĂ© The technical storage or access is strictly necessary for the legitimate purpose of enabling the use of a specific service explicitly requested by the subscriber or user, or for the sole purpose of carrying out the transmission of a communication over an electronic communications network. 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Parcoureznotre sĂ©lection de modern farmhouse plant stand : vous y trouverez les meilleures piĂšces uniques ou personnalisĂ©es de nos etagĂšres Ă plantes boutiques. La matinĂ©e a rarement le temps de sâĂ©couler sans que Jean-Jacques, 85 ans, nâarrive Ă la ferme dans son mini 4 x 4 beige Jimmy aux faux airs de Jeep, plus maniable que le pick-up quâil avait autrefois. Nous sommes en Alsace, dans le village de Hoerdt Bas-Rhin. Jean-Jacques descend de la voiture, empoigne une tomate dans le palox sur le dĂ©part pour le marchĂ©-gare MIN marchĂ© dâintĂ©rĂȘt national de Strasbourg, un grossiste, et la coopĂ©rative qui fournit les magasins Lidl de toute la rĂ©gion.â ENQUĂTE. Deux agriculteurs jugent la politique agricole communeIl fronce les sourcils, fait mine de superviser. Eh oui, toute entreprise a son contrĂŽle qualitĂ©, nâest-ce pas ! », sâexclame son petit-fils Emmanuel Dollinger, 35 ans. Celui quâon appelle Manu » est attendri devant ce vieil homme qui nâest plus aux commandes, mais sans qui toute cette affaire nâexisterait pas. Son autre grand-pĂšre, Manu lâa Ă peine connu. Il est mort, Ă©crasĂ© par son tracteur, Ă 63 ans. On ressent dans la chair, chez les Dollinger, ce vrai choix de vie dâĂȘtre agriculteur. Jâai eu lâidĂ©e, mes parents avaient tout le reste » Mor din auto papy, ich möcht die garage schon ! » Sors ta voiture papy, jâai besoin du garage ! », Manu interrompt son grand-pĂšre en alsacien. Le jeune homme est aujourdâhui Ă la tĂȘte dâune entreprise de dix salariĂ©s â dont sa sĆur et son ami dâenfance font partie 180 ha de surface agricole, en propriĂ©tĂ© et en baux ruraux, dont 120 de blĂ©, et 60 dâune vingtaine de variĂ©tĂ©s de lĂ©gumes en partie sous serres. Une success story », sur le papier. Mais dans le monde agricole, ça nâest jamais gagnĂ© », rappelle Annie, la mĂšre de Dollinger, 35 ans, est Ă la tĂȘte dâune exploitation de maraĂźchage et de grande culture Ă Hoerdt, en Alsace. / Victorine Alisse pour La Croix LâHebdo En rejoignant ses parents comme salariĂ© en 2005, Manu a ouvert un magasin Ă la ferme pour tirer un revenu supplĂ©mentaire », Ă lâendroit oĂč dormaient au siĂšcle dernier les bĂȘtes et le foin. La vente Ă la ferme commençait seulement Ă ĂȘtre Ă la mode. Jâai eu lâidĂ©e, mes parents avaient tout le reste », ans plus tard, le commerce reprĂ©sente prĂšs des deux tiers du chiffre dâaffaires et fĂ©dĂšre une cinquantaine de producteurs de la rĂ©gion, du fromage aux Ă©pices en passant par les fruits, les confitures, les farines et la charcuterie. Tu es forcĂ©ment dans le respect du passĂ©, car tu ne crĂ©es pas tout quand tu reprends, tu tâinscris dans une lignĂ©e », explique Manu. Les gens qui sont dans leur champ, ils sont vivants »Jean-Jacques, 85 ansIl y a cinq ans, son grand-pĂšre montait encore sur le tracteur pour donner un coup de main Le travail, câest un mĂ©dicament. Les gens qui sont dans leur champ, ils sont vivants », dit souvent Jean-Jacques. Mais il ne peut physiquement plus. Lâagriculteur est une espĂšce qui trime jusquâĂ ce que son corps ne puisse plus⊠», sourit cette rĂ©gion de lâest de la France, le travail en famille, tout comme les villages, connaissent encore une certaine vitalitĂ©. Mais si lâapport familial garde une dimension informelle, cela fait longtemps que les fermes françaises ne fonctionnent plus exclusivement sur la main-dâĆuvre familiale.â REPORTAGE. Le long de la Loire, le retour de la pĂȘche artisanaleQuand Manu a pris la tĂȘte de lâexploitation en 2012, aprĂšs avoir Ă©tĂ© salariĂ© durant sept ans, il a fait basculer les statuts de sociĂ©tĂ© familiale Ă exploitant seul. Il a perçu Ă cette Ă©poque la dotation jeune agriculteur DJA, versĂ©e par lâĂtat aux exploitants agricoles de moins de 40 ans qui sâinstallent pour la premiĂšre fois. La DJA oscille entre 8 000 et 36 000 âŹ, en fonction du relief plaine ou montagne et surtout est assortie de conditions strictes chiffre dâaffaires sur cinq ans ; niveau de diplĂŽme minimum. La ferme familiale » prend un nouveau visageAnnie, la mĂšre de Manu, 58 ans, pas encore en Ăąge de partir Ă la retraite, est devenue salariĂ©e de son fils aprĂšs avoir eu le statut dâexploitante toute sa arrivant dans lâexploitation, beaucoup dâenfants dâagriculteurs de moins de 40 ans crĂ©ent ainsi une sociĂ©tĂ©, sous forme de Gaec groupement agricole dâexploitation en commun ou dâEARL entreprise agricole Ă responsabilitĂ© limitĂ©e, ce qui permet de dĂ©velopper lâexploitation tout en prĂ©servant son patrimoine personnel, et de faciliter la transmission, en devenant un acteur Ă parts Ă©gales avec les parents le temps de leur dĂ©part Ă la retraite. Les Gaec reprĂ©sentent une minoritĂ© des exploitations françaises 11,8 %, la plupart Ă©tant en nom personnel.â ENTRETIEN. Promouvoir une agriculture exigeante et intensive en emplois »VoilĂ , ce quâon appelait autrefois la ferme familiale » prend un nouveau visage un agriculteur seul, aidĂ© par ses parents, avec un ou plusieurs salariĂ©s. De moins en moins, il sâagit dâune affaire de couple ou de famille. Entre les deux derniers recensements agricoles 2000 et 2010, les binĂŽmes agricoles, dont la plupart sont des conjoints, ont chutĂ© de 50 %.Lâexploitation familiale Ă©largie a, elle, chutĂ© de 68 %, au profit des salariĂ©s et des associations de deux exploitants. Le modĂšle de lâexploitant seul se maintient, et le retrait progressif des aides familiales est compensĂ© par des emplois saisonniers parfois difficiles Ă recruter de maniĂšre durable. La famille est encore perçue comme la garantie dâune certaine loyautĂ©, dâune durabilitĂ© et dâune homogĂ©nĂ©itĂ© entre la vie professionnelle et la vie Dollinger, Ă Hoerdt, dans le Bas-Rhin. / Victorine Alisse pour La Croix LâHebdo Dans la maison alsacienne Ă colombages oĂč habitent les parents et les grands-parents de Manu, on vivait tous ensemble sous le mĂȘme toit, les grands-parents dans une chambre, les parents dans lâautre, nous en dessous, se souvient Jean-Jacques, qui a rejoint sa belle-famille dans les annĂ©es 1960. Mais⊠ce nâĂ©tait pas bien ! On se sentait toujours observĂ© par notre belle-famille. Il nây avait que dans son lit quâon Ă©tait enfin chez soi. Lâesprit de force dâune famille, câest difficile Ă supporter pour une piĂšce rapportĂ©e ! »Son petit-fils Manu a beau ĂȘtre issu de ce modĂšle, il lâa rejetĂ©. Il Ă©vite dâaborder sĂ©rieusement avec sa compagne Charline lâidĂ©e quâelle le rejoigne un jour. Elle travaille dans le secteur de lâautomobile, Ă 10 km de la ferme. Il est conscient pourtant quâune telle exploitation serait plus facile Ă porter Ă deux. Ils ont fait construire leur maison derriĂšre lâune des granges, oĂč ils viennent dâaccueillir leur premier enfant. Ses grands-parents cĂ©lĂšbrent soixante ans de mariage, mais Manu sait que les couples aujourdâhui sont plus fragiles, les individus plus indĂ©pendants, le sens du sacrifice moins prĂ©sent. Dans ce mĂ©tier, si tu nâavances pas, tu recules »Câest Charles PĂ©gouriĂ©, 69 ans, qui prononce cette sentence. Les doigts pleins dâarthrose, il aide dans la nuit encore noire son fils Cyril, 40 ans, Ă ramasser les pommes de terre Ă Cajarc, dans le Lot. Charles connaĂźt le travail des champs depuis lâĂąge de 5 ans, et sa retraite nâexistera jamais vraiment. Cyril ? câest le meilleur de nous tous ! », promettent les agriculteurs du voisinage. Le calcul de Cyril PĂ©gouriĂ©, le fils de Charles, est simple faire du volume, et se diversifier. Quand Charles a rachetĂ© sa ferme Ă Cajarc il y a quarante ans, il avait 20 ha. Son fils en a aujourdâhui 100.â Ă LIRE. Une meilleure retraite se dessine pour les agriculteursCharles se souvient du moment oĂč la population agricole sâest mise Ă diminuer. Les voisins venaient lui proposer de racheter leur terre, ou reprendre un bail. Les terres libĂ©rĂ©es par les dĂ©parts des agriculteurs ĂągĂ©s sans relĂšve ont plus souvent servi Ă agrandir les exploitations en place quâĂ lancer des jeunes agriculteurs hors cadre familial. Câest contre ce phĂ©nomĂšne encore rĂ©pandu que se bat la Safer SociĂ©tĂ© dâamĂ©nagement foncier et dâĂ©tablissement rural, qui Ă un niveau local rĂ©gule lâaccĂšs au foncier PĂ©gouriĂ©, Ă Cajarc, dans le Lot. / Victorine Alisse pour La Croix LâHebdo MalgrĂ© ces garde-fous, la course Ă la terre » est rĂ©elle et alors quâun agriculteur hĂ©ritait dâune dizaine dâhectares en 1950, il en hĂ©rite aujourdâhui dâune cinquantaine. Le paradoxe, câest que si les productions se sont multipliĂ©es par dix, leur rentabilitĂ© a drastiquement diminuĂ© avec la baisse des prix rĂ©els. En quelques dĂ©cennies, la production agricole est devenue tributaire des cours fortement volatiles des marchĂ©s spectre de lâendettement Mon fils sâest endettĂ© Ă hauteur de 380 000 ⏠», confie Charles PĂ©gouriĂ©. Cyril a construit une plateforme qui permet de centraliser la rĂ©colte du maĂŻs de tous les producteurs du dĂ©partement avec lâusine Caussade. Il a aussi construit un hangar de 65 mĂštres de long au-dessus de la ferme il y a quelques mois, afin dâaccueillir 200 chĂšvres, une nouvelle il a retapĂ©, seul, lâancien sĂ©choir Ă tabac en gĂźte. Il nâa pas pris de vacances depuis trop longtemps », sâinquiĂšte son pĂšre. Charles sait trĂšs bien que lâagrandissement de lâexploitation nâest pas un gage de robustesse Ă©conomique, et que tout cela tient Ă un fil la santĂ© de son fils. Je ne sais pas si je lui ai fait un cadeau en lui cĂ©dant la ferme »Charles PĂ©gouriĂ©, 69 ansDepuis le dĂ©but des annĂ©es 2000, lâendettement est passĂ© de 37 Ă 42 % du total des actifs des exploitations françaises RĂ©seau dâinformation comptable agricole, Rica, 2018. Je ne sais pas si je lui ai fait un cadeau en lui cĂ©dant la ferme », soupire Charles, assis seul au bout de la table de sa cuisine. Ce matin-lĂ , Cyril passe une tĂȘte, le visage fatiguĂ© Alors, il rĂ©pond bien aux questions de la journaliste mon pĂšre ? », sâamuse-t-il, lâair pressĂ©.â LES FAITS. La Dordogne aide ses agriculteurs Ă partir en vacancesPuis Ă la seule question que je lui pose en retour Aurezâvous quelques minutes dans les deux jours pour Ă©changer ? », il rĂ©pond Je dors quatre heures par nuit, je nâai dĂ©jĂ pas le temps de vivre⊠Donc je nâaurai pas le temps pour une interview, non, dĂ©solĂ©. » Câest sans appel. Il sâen va. "Pas une minute", jâai trĂšs peur quâil soit arrĂȘtĂ© par un pĂ©pin de santĂ© mon fils, voilĂ ce qui me fait peur », lĂąche son pĂšre en baissant les yeux. Le plus dur, câest la solitude »Câest ce que confie Mathilde Gibert, 27 ans. Et ce constat lâa amenĂ©e Ă faire un choix de vie Ă contre-courant⊠Elle a rejoint la ferme parentale Ă Saint-Mard, en Seine-et-Marne, juste avant le confinement, aprĂšs avoir mĂ»ri durant trois ans cette reconversion. Ce nâest pas commun dans la rĂ©gion, une jeune femme qui dĂ©cide de reprendre des centaines dâhectares de grande culture maĂŻs, blĂ©, orge, colza et de betterave en conventionnel.â ANALYSE. Le bio, plus rentable que lâagriculture conventionnelle ?Les Gibert vivent dans la maison de la ferme depuis plus de cent ans. Mais Mathilde, elle, fait exception. Elle aime son indĂ©pendance et la vie parisienne. Elle a donc dĂ©cidĂ© de faire chaque jour lâaller-retour en voiture, une quarantaine de minutes, depuis la capitale, un choix que son pĂšre peine Ă Gibert et son pĂšre, Ă Saint-Mard, en Seine-et-Marne. / Victorine Alisse pour La Croix LâHebdo Lunettes rondes, le teint mate, les ongles faits, un petit haut marin, des tennis blanches comme neuves, Mathilde Ă©coute des podcasts sur son tracteur qui dĂ©chaume un look citadin qui ne cache pas son bon sens agricole » et son franc-parler redoutable. Jâai besoin dâune vie sociale forte, câest pas une vie de sâenfermer avec ses parents comme on faisait avant. Et si le tracteur permet de se vider le cerveau, les heures passĂ©es seule peuvent aussi faire cogiter, quand on a des idĂ©es noires en tĂȘte. » Ă mesure quâelle trace des sillons, les goĂ©lands se servent en vers dans la terre fraĂźchement retournĂ©e.â Ă LIRE. Ces agriculteurs qui choisissent de vivre en villeSon expĂ©rience au service installation » Ă la chambre dâagriculture lui a confirmĂ© que le modĂšle familial peut parfois ĂȘtre contre-productif, voire destructeur. Le choix de reprendre la ferme, de moins en moins dâenfants dâagriculteurs sont prĂȘts Ă le faire, en tout cas pas de la façon dont les parents lâont fait. »372 suicides en 2015Les chiffres traduisant un mal-ĂȘtre chez les agriculteurs qui nâont pas de repreneurs sont Ă©vocateurs. Les questions de transmission font partie des facteurs secondaires de risques psychosociaux, surtout chez les 55-65 ans. Nos agriculteurs sont parfois fiers en apparence. Ils vont entrer en faillite et autour dâeux personne ne sâen rendra compte. Câest comme ça quâarrivent des drames. Câest arrivĂ© dans des familles que je connais bien », raconte la MutualitĂ© sociale agricole MSA qui voit le mieux ces situations arriver, lorsque les exploitants ne peuvent plus payer leurs cotisations. Elle dĂ©clarait 372 suicides en 2015. Lâagriculture, câest le projet dâune vie entiĂšre »Mathilde Gibert, 27 ansLa mĂšre de Mathilde, Marie-CĂ©cile, a Ă©mis quelques doutes lorsque sa fille a dit vouloir reprendre la ferme. Ma mĂšre a peur que je ne trouve personne. Elle nâa pas tort, ça fait flipper les garçons, une nana qui reprend une ferme ! », lance-t-elle en jouant les grands yeux. Elle nâexclut pas que son ancien petit ami ait pris peur quand il a compris ses intentions. Lâagriculture, câest le projet dâune vie entiĂšre », reprend la jeune femme.â REPORTAGE. Suicides dâagriculteurs, le monde paysan au bord du prĂ©cipiceEt si les agriculteurs en 2020 ont un point en commun, câest quâils reprennent lâexploitation dans la grande majoritĂ© par choix, et non plus par dĂ©faut. Ils sont lucides devant lâincertitude dans laquelle les mutations climatiques et la marche du monde les plongent, mais conjuguent avec une certaine sĂ©rĂ©nitĂ© cette idĂ©e quâil est devenu impossible de dire je ferai cela, et je le ferai comme cela toute ma vie ». Câest une gĂ©nĂ©ration qui nâa pas peur de lâinconnu », reconnaĂźt le pĂšre de Mathilde, Christophe, 60 Gibert, Ă Saint-Mard, en Seine-et-Marne. / Victorine Alisse pour La Croix LâHebdo Si certains enfants dâagriculteurs doivent se dĂ©tacher du discours de parents inquiets avant de sâinstaller, câest parce que demeure le souvenir pas si lointain de tous ceux qui se sont sacrifiĂ©s en termes de revenu et de vie familiale pour faire honneur Ă lâhĂ©ritage. Dans les familles rouergates et bĂ©arnaises, la tradition voulait jadis quâune partie de la fratrie parte charron, ou dans des brasseries Ă la capitale, quittant la ferme souvent petite pour laisser la place Ă lâaĂźnĂ©. Ces codes ont fonctionnĂ© un temps mais ils ne prĂ©valent histoires de vie dont Mathilde a Ă©tĂ© tĂ©moin Ă la chambre dâagriculture ne sont pas sans rappeler le film Au nom de la terre, sorti lâan dernier, avec Guillaume Canet. Lâhistoire vraie dâun agriculteur, Christian, ayant mis fin Ă ses jours face Ă dâinsurmontables problĂšmes financiers.â CRITIQUE. Au nom de la terre », un tribut filial au monde paysanLe film fait Ă©tat du croisement des gĂ©nĂ©rations, avec en toile de fond la difficultĂ© Ă dialoguer en famille Ă la campagne, et cette phrase du fils Ă son pĂšre Câest fini le temps oĂč il suffisait de travailler comme un forçat, jâsuis un entrepreneur moi, jâinvestis. Je mâadapte au marchĂ©, je vais de lâavant, que ça te plaise ou non. » La connaissance de la terreMathilde est diplĂŽmĂ©e de lâISA Institut supĂ©rieur dâagriculture, Ă Lille, son bagage dâingĂ©nieur lâa aidĂ©e Ă comprendre certains mĂ©canismes mais câest encore son pĂšre, Ă la tĂȘte de lâexploitation, qui lui dit quoi faire chaque matin. Lorsquâelle est constructive, la prĂ©sence des parents reste un soutien prĂ©cieux pour lâenfant qui sâ se souvient de tous les jeunes exploitants pleins de bonne volontĂ© quâelle a vu capoter » quand elle travaillait Ă la chambre dâagriculture, parce quâils nâĂ©taient pas issus du milieu et se retrouvaient seuls. La prĂ©sence des parents peut mettre la pression mais elle apporte le capital, et elle fait aussi gagner beaucoup de temps en apprentissage. » Les parents transmettent, avec la terre, la connaissance de la terre. Aujourdâhui, les jeunes ne veulent plus recevoir de croyances en hĂ©ritage »Pierre Gibert Lâagriculture vous tend les bras », câĂ©tait le thĂšme du Salon de lâagriculture cette annĂ©e. Le signal est fort et partout il y a urgence Ă voir des jeunes sâinstaller. La crise dĂ©mographique initiĂ©e par la pyramide des Ăąges nâen est quâĂ ses dĂ©buts 35 % des exploitants actuels ne trouveront pas de relĂšve dâici Ă quatre ans. Il y a cinquante ans, il Ă©tait plus facile pour un parent de transmettre sa terre Ă son enfant, tout comme il Ă©tait plus facile de transmettre sa foi. CâĂ©tait pour les parents une façon de perpĂ©tuer des croyances. Aujourdâhui, les jeunes ne veulent plus recevoir de croyances en hĂ©ritage », confie Pierre Gibert, le grand-pĂšre de Mathilde, en tapotant la table devant lui du bout de sa les systĂšmes productifsLes enfants qui reprennent la ferme familiale, soit 70 % des exploitations françaises, ont des profils devenus inclassables. Parce que le chemin de la reprise nâest pas tout tracĂ©. Parmi ceux qui reprennent, le dĂ©tour par une vie dâavant », un autre mĂ©tier ou des Ă©tudes supĂ©rieures longues, a souvent permis une prise de recul et le dĂ©veloppement dâun esprit critique. La plupart des jeunes sortent de BTS, oĂč lâon dispense des enseignements pratiques autour de la production.â TĂMOIGNAGES. Ces jeunes qui veulent devenir agriculteursMais de plus en plus nombreux sont les diplĂŽmĂ©s dâune Ă©cole dâingĂ©nieur, avec une formation gĂ©nĂ©raliste et souvent plus conceptuelle. Aujourdâhui, les entreprises agricoles sont des affaires complexes, et le chef dâexploitation est amenĂ© Ă gĂ©rer plus quâĂ faire. Quâils soient fils de paysans ou non, les nouveaux agriculteurs sâinstallent plus tardivement et, quand ils sâinstallent, se sont formĂ©s Ă des compĂ©tences commerciales et marketing. Câest cet apport qui rend le visage de lâagriculture si multiple. Et cette nouvelle gĂ©nĂ©ration repense les formes et les finalitĂ©s des systĂšmes Lafargue, 28 ans, seul pour gĂ©rer une exploitation de volailles et de grande culture Ă Saint-Girons, dans le BĂ©arn. / Victorine Alisse Pour La Croix LâHebdo Pour faire face Ă la pression fonciĂšre grandissante, il y a des solutions alternatives envisagĂ©es Ă la reprise la pluriactivitĂ© â ĂȘtre agriculteur mais pas seulement â, les Ă©nergies, pour gĂ©nĂ©rer un revenu grĂące aux toits de ferme recouverts en photovoltaĂŻque notamment, la voie de la transformation du produit, quand cela est possible â en miel, confiture. Les circuits courts sont aussi une alternative Ă lâimpossible agrandissement de lâexploitation autant quâune façon de renforcer le tissu local. Enfin, la diversification culturale.â CRITIQUE. Retour sur Terre » le manifeste Ă©cologique des intellectuelsLe sociologue Henri Mendras, auteur de La Fin des paysans 1967, annonçait quâen lâespace de quelques dĂ©cennies lâagriculture française changerait de logique. La rĂ©ponse, la solution », souvent fantasmĂ©e ou rĂ©ductrice, sera en fait multiple. Sâil y a eu lâexode rural au lendemain de la Seconde Guerre mondiale, câest parce que lâintĂ©rĂȘt pour la terre sâĂ©tait perdu. Mais il renouveau de lâappĂ©tence pour les mĂ©tiers de la terre montre quâils sont considĂ©rĂ©s comme des mĂ©tiers porteurs de sens. Le confinement a permis de toucher du doigt ce que voulait dire nourrir la population ». Câest la vocation de tous ces jeunes qui se lancent dans lâaventure. 7WMM.