Dansla nuit du 10 au 11 mars 1917, la dĂ©pouille de Raspoutine fut exhumĂ©e, brĂ»lĂ©e et ses cendres dispersĂ©es. Sur un arbre, sur son lieu de sĂ©pulture, on grava en allemand « Hier ist der Hund begraben » ("Le chien est enterrĂ© ici »). De mĂȘme, on inscrivit lĂ  oĂč l'on brĂ»la son corps :« Le corps de Gregory Raspoutine fut brĂ»lĂ©
AccueilOĂč trouver nos vins ? Montagny en France - Cavistes et restaurants Nos vins sont prĂ©sents chez plus de 80 cavistes et sur les tables de plus de 200 restaurants dont 60 Ă©toilĂ©s Michelin. Les cavistes Nom Adresse Code postal Commune LA CAVE DE PAPA 11 Rue Bonaparte 06300 NICE Dr WINE 5 Rue Musette 21000 DIJON CAVE CARRIERE 12 Rue de Skopje 21000 DIJON L'AS DU VIN 100 Avenue du drapeau 21000 DIJON AUX GRANDS CRUS 190 Rue de la PiĂšce Leger 21160 MARSANNAY LA COTE LA VINOTHEQUE 4 Rue Pasumot 21200 BEAUNE ATHENAEUM 5 rue de l'Hotel Dieu 21200 BEAUNE GRANDS BOURGOGNES Chemin de Saule 21220 BROCHON LES BONS PLANS DU VIN 6 Route Nationnale 21220 BROCHON RHONE MAGNUM 19 Avenue du 45eme parallĂšle 26600 PONT DE L'ISERE LE PETIT CAVISTE Route de Rochefort 30650 SAZE LES CAVES DE BERNIS 1 Rue de Bernis 30900 NIMES TOUS A LA CAVE 17 Rue Jacques Blouet 35580 GUICHEN VITIS 131 Cours LibĂ©ration et Gal De Gaulle 38100 GRENOBLE CAVES GONIN 20 Rue d'Italie 38110 LA TOUR DU PIN CAVE DES CARMES 3 place des carmes 38160 ST MARCELLIN CAVINEA Centre Commercial Leclerc Chemin des LĂŽnes 38200 VIENNE CLAIRETTE et Cie Bulles et Vins 144 Route de Lyon 38300 BOURGOIN JALLIEU LE CELLIER DU CLOITRE 6 Place de l'Eglise 38460 CREMIEU LE CELLIER DU CLOITRE 6 Place de l'Eglise 38460 CREMIEU LES VINDICATEURS - CAVAVIN 4 Impasses des Tanneries 38760 VARCES-ALLIERES-ET-RISSET L'EPICERIE DES ALPES 67 Avenue de la Muzelle 38860 LES DEUX ALPES TERROIRS 17 Place Georges Clemenceau 42300 ROANNE LE POT A VINS Halles Diderot 42300 ROANNE VINIFIA 5 Rue Lochet 51000 CHALONS EN CHAMPAGNE COTE VIN 8 Rue Fernand Braudel 55100 VERDUN LES VINS D'AUTEURS 50 Rue du GĂ©nĂ©ral de Gaulle 57050 PLAPPEVILLE VINOPHILIE 2 Rue du Grand Sermon 62170 MONTREUIL LE CSANG DES VIGNES 15 Avenue du Capitaine Resplandy 64100 BAYONNE OENOSPHERE 33 Rue de Zurich 67000 STRASBOURG VINUM WINES & SPIRITS 62 Avenue des Vosges 67000 STRASBOURG AU BIEN BOIRE 4 Rue du GĂ©nĂ©ral Leclerc 67210 OBERNAI LA VIEILLE RESERVE 1 Place Tobie Robatel 69001 LYON TRIOVINO 23 Rue Childebert 69002 LYON CAVE DES VOYAGEURS 7 Place Saint Paul 69005 LYON LES GOURMANDISES D'ALEXANDRE 10 Rue Bugeaud 69006 LYON LA VIEILLE RESERVE 59 Avenue Marechal Foch 69006 LYON CHAIS ROMAIN 70 Rue Massena 69006 LYON LA NOUVELLE CAVE 12 Boulevard des Brotteaux 69006 LYON LE RELAIS DES CAVES Place Jules Guesde 69007 LYON CAVE GRANGER 15 Rue Antoine LumiĂšre 69008 LYON LA CAVE VALMY 27 Place Valmy 69009 LYON LA CAVE Clement THIMONIER 20 rue de verdun 69490 PONTCHARRA SUR TURDINE UNE CAVE A BRON 51 Avenue Camille Rousset 69500 BRON LA CAVE 9 rue Paul Sabatier 71100 CHALON SUR SAONE LE CAVEAU DU FROMAGER 12 Rue de la Citadelle 71100 CHALON SUR SAONE LA MAISON DES VINS 2 Promenade Sainte Marie 71100 CHALON SUR SAONE TERROIRS ET MILLESIMES 36 Rue de Strasbourg 71100 CHALON SUR SAONE AU PLAISIR DIT VIN 19 Rue MerciĂšre 71250 CLUNY LE CELLIER DE L'ABBAYE 13 Rue Municipale 71250 CLUNY V & B 2 Rue RenĂ© Cassin 71380 SAINT MARCEL CAVEAU DU FIGUIER 18 Rue Principale 71460 CORMATIN CAVE DES CORDELIERS 59 Grande Rue 71500 LOUHANS CAVE SAINT VALERIEN 58 Rue du Docteur Privey 71700 TOURNUS LA VINOTHEQUE 400 CRUS 11 Place de l'Hotel de Ville 73000 CHAMBERY AIX LES VINS 19 Place Georges Clemenceau 73100 AIX LES BAINS LE CELLIER DES CHENES 606 Route d'Apremont 73190 SAINT-BALDOPH LE TIRE BOUCHON 237 Rue de la Briquerie ZA de l'Erier 73290 LA MOTTE-SERVOLEX LE CARTON DE SIX 71 Chemin des Teppes 73420 DRUMETTAZ CLARAFOND LA BOUCHONNERIE 7 Rue du PrĂ©sident Favre 74000 ANNECY Le MOUTON ROUGE 77 Rue du Gal Musffat St Amour 74120 MEGEVE LES ZINZINS DU VIN 4 Rue de l'artisanat 74140 DOUVAINE VINTAGE BY JUNO Espace Les Charmilles 300 Route d'Annecy 74370 PRINGY JAVA des FLACONS 49 Avenue du Petit POrt 74940 ANNECY LE VIEUX CAVE SAINT HONORE 40 Rue Saint HonorĂ© 75001 PARIS LE PETIT BLEU 21 Rue Jean Pierre Timbaud 75011 PARIS A L'OMBRE D'UN BOUCHON 82 Rue Daguerre 75014 PARIS LA CAVE DES VERRES LUISANTS 19 Rue de Lourmel 75015 PARIS LEBON CAVISTE 7 Rue Lebon 75017 PARIS LE CELLIER DE LA BUTTE 113 Rue Caulaincourt 75018 PARIS CHOISIVIN Le Chasne 77120 BEAUTHEIL LES INTOUCHABLES 76/78 Avenue de la SociĂ©tĂ© des Nations 77144 MONTEVRAIN DES VIGNES AUX VINS 320 Avenue Ulysse Fabre 84110 VAISON-LA-ROMAINE SAUMANE Arts et Vin Face au Golf 1241 Route de Fontaine de Vaucluse 84800 SAUMANE DE VAUCLUSE LIE DE VIN 80 Rue Bellevue 88000 EPINAL LE BOUGNA 3 Rue d'Ambrail 88000 EPINAL CAVE BAR A VIN LE 25 25 Rue de la RĂ©publique 89100 SENS DLC VINS 2 rue de l'eglise 91370 VERRIERES LE BUISSON LA CAVE D'ALEX 87 Rue Maurice Thorez 92000 NANTERRE LES GRANDES CAVES 76 Boulevard Jean Jaures 92110 CLICHY CEPAGES ET TERROIRS 173 Grande Rue 92380 GARCHES DUX SEPT SUR VIN 1 rue du MarchĂ© 93160 NOISY LE GRAND IN VINO SPIRITO 6 Rue du Colombier 94360 BRY-SUR-MARNE KESKONGOUT' 55 Rue Jean JaurĂšs 94800 VILLEJUIF Les restaurants Nom Adresse Code postal Commune LA MAINAZ D1005 Route du col de la fucille Le Creux De La Mainaz 01170 GEX LA VILLA L 130 chemin des vignes 01500 CHATEAU GAILLARD L'AUTRE RIVE 143 Quai Bouchacourt 01750 ST LAURENT SUR SAONE LES CAUDALIES 7 rue Besse 03200 VICHY CHÂTEAU DU BOST 27 Rue de BeausĂ©jour 03700 BELLERIVE SUR ALLIER NATH AND CO Port Camille Rayon Avenue Des Freres Roustan 06220 VALLAURIS La QUINTESSENCE 2 24 Rue Hoche 06400 CANNES PASSEDAT - LE PETIT NICE 16/17 Rue des Braves 13007 MARSEILLE VINTREPIDE 48 Rue du Puits Neuf 13100 AIX-EN-PROVENCE LA GRAPPE 5 Place Victoire 13160 CHATEAURENARD StĂ©phane DERBORD 10 Place Wilson 21000 DIJON LE COIN CACHE 2 Place Barbe 21000 DIJON DZ'ENVIES 12 rue Odebert 21000 DIJON LES GOURMANDS DISENT 36 Rue de Fontaine-les-Dijon 21000 DIJON L'ESSENTIEL 12 Rue Audra 21000 DIJON LE PARAPLUIE 74 Rue Monge 21000 DIJON LE BISTROT DES HALLES 10 Rue Bannelier 21000 DIJON CHEZ SEPTIME 11 Avenue Junot 21000 DIJON CAFE GOURMAND 9 Place de la LibĂ©ration 21000 DIJON LA MAISON DES CARIATIDES 28 Rue de la Chaudonnerie 21000 DIJON MASAMI 79 Rue Jeannin 21000 DIJON LE SMART 8 Rue Claus Sluter 21000 DIJON L'UN DES SENS 3 Rue Jeannin 21000 DIJON LA CLOSERIE 18 Rue Sainte Anne 21000 DIJON Le CELLIER VOLNAYSIEN 2 Place de l'Eglise 21190 VOLNAY L'AGASTACHE Rue de la Cave 21190 VOLNAY AUBERGE DES VIGNES RD 974 21190 VOLNAY LE MONTRACHET 10 Place des Marronniers 21190 PULIGNY MONTRACHET LE GLOBE 17 Rue de Lattre de Tassigny 21190 MEURSAULT Le BISTROT DU COIN 2 Place Ziem 21200 BEAUNE HOTEL CENTRAL 2 Rue Victor Millot 21200 BEAUNE LES VINS DE MAURICE 8 rue Fraysse 21200 BEAUNE LE BISTROT BOURGUIGNON 8 Rue Monge 21200 BEAUNE LE CONTY 1 Place Ziem 21200 BEAUNE L'ERMITAGE DE CORTON 1 RN 74 21200 CHOREY LES BEAUNE L'ECUSSON 2 Rue Lieutenant Dupuis 21200 BEAUNE Le BENATON 25 Rue Faubourg BretonniĂšre 21200 BEAUNE LE BAR DU COIN 2 Place Ziem 21200 BEAUNE LES COULISSES 29 Rue Carnot 21200 BEAUNE LE TAST VIN Hotel de France 35 Avenue du 8 septembre 1944 21200 BEAUNE LE CLOS DU CEDRE 10-12 Boulevard MarĂ©chal Foch 21200 BEAUNE LE BERGER DU TEMPS 14 Rue des Gravieres 21200 MONTAGNY LES BEAUNE CHÂTEAU DE CHAILLY 3 rue du dessous 21320 CHAILLY SUR ARMANCON L'OREE DU BOIS Grande Rue 21320 CHATEAUNEUF EN AUXOIS HOTEL DE LA POSTE Place de la LibĂ©ration 21320 POUILLY EN AUXOIS L'ABBAYE DE LA BUSSIERE 21360 BUSSIERE SUR OUCHE L'AUBERGE GOURMANDE 17 AllĂ©e de la Cude 21370 VELARS SUR OUCHE AUBERGE DE LA CHARME 12 Rue de la Charme 21370 PRENOIS LE CHARLEMAGNE Route des Vergelesses 21420 PERNAND VERGELESSES LA GENTILHOMMIERE 13 VallĂ©e de la SerrĂ©e 21700 NUITS SAINT GEORGES LA CABOTTE 24 Grande Rue 21700 NUITS SAINT GEORGES CAFE DE PARIS 3 Place de la LibĂ©ration 21700 NUITS ST GEORGES BISTROT DE VALENTIN Espace Valentin 34 rue du vallon 25480 ECOLE VALENTIN LE PAVILLON 1 Avenue du Docteur Paul Durand 26600 TAIN L'HERMITAGE L'ENCLOS DES LAURIERS ROSES 71 Rue du 14 Juillet 30210 CABRIERES WINE MORE TIME 8 Rue Saint James 33000 BORDEAUX LE 1925 56 Chemin de Brousse 33270 BOULIAC LE GOUT DES AUTRES 6 rue Dominique Villars 38000 GRENOBLE LA QUINTESSENCE 7 Rue de Strasbourg 38000 GRENOBLE LE VAL D'AMBY 2 Place de la RĂ©publique 38118 HIERES SUR AMBY RESTAURATION PARTENAIRES 36 Route de Saint Sorlin 38200 JARDIN BACCHUS PLAZA 7 Rue Georges Charpak 38300 BOURGOIN JALLIEU L'ESPRIT BISTROT 1 Place Clodomir Le Bourg 38510 VEZERONCE-CURTIN CHÂTEAU CHAPEAU CORNU 310 rue de la Garenne 38890 VIGNIEU LE GRAIN de SEL 67 Rue Pasteur 39100 DOLE L'EMPREINTE 46 Avenue Carnot 42300 ROANNE LES AMBASSADEURS 28 Avenue de la LibĂ©ration 42400 ST CHAMOND L'AIR DU TEMPS Lieu Dit Confolent 43590 BEAUZAC CHATEAU D'ETOGES 4 Rue Richebourg 51270 ETOGES LA VIGNE D'ADAM 50 Rue GĂ©nĂ©ral De Gaulle 57050 PLAPPEVILLE L'ASSIETTE DU MARCHE 61 Rue de la Monnaie 59000 LILLE BISTROT DIT VIN 24 Rue de l'Eglise 59249 FROMELLES L'ATELIER YSSOIRIEN 39 Boulevard Triozon Bayle 63500 ISSOIRE RESTAURANT UMAMI 8 Rue des dentelles 67000 STRASBOURG LES HARAS 23 Rue des GlaciĂšres 67000 STRASBOURG LE CYGNE 35 Grande Rue 67110 GUNDERSHOFFEN A LA COUR D'ALSACE 3 Rue Gail 67210 OBERNAI LE MARRONNIER 4 Rue de Saint-Nabor 67210 BERNARDSWILLER AUBERGE DU CHEVAL BLANC 4 Route Wissembourg 67510 LEMBACH BEST WESTERN 'LES HUMANISTES' 4 Rue du Golf Rond-Point du Haut Koenigsbourg 67600 SELESTAT La TAVERNE ALSACIENNE 99 Rue de la RĂ©publique 68040 INGERSHEIM RESTAURANT DE LA GARE 2 Rue de Soppe 68116 GUEWENHEIM AUBERGE DU PARC CAROLA 48 Route de Bergheim 68150 RIBEAUVILLE L'ALCHEMILLE 53 Route de Lapoutroie 68240 KAYSERSBERG-VIGNOBLE Maison KIENY 7 rue GĂ©nĂ©ral De Gaulle 68400 RIEDISHEIM HOSTELLERIE D'ALSACE 61 Rue PoincarrĂ© 68700 CERNAY TABLE ET VINS D'AINAY 3 Rue des Remparts D'Ainay 69002 LYON LE COMPTOIR CECIL 21 Rue Gasparin 69002 LYON M 47 Avenue Marechal Foch 69006 LYON AUX PHILS DES SAVEURS 97 Route de Vienne 69008 LYON LE TILIA Place du Plaisir 69170 JOUX GUY LASSAUSAIE Rue de Belle Sise 69380 CHASSELAY AUBERGE DE CLOCHEMERLE Rue Gabriel Chevalier 69460 VAUX EN BEAUJOLAIS RESTAURANT LA GARE 17 Rue de Verdun 69510 SOUCIEU EN JARREST LES VINS D'ANGE 78 Rue Franche 71000 MACON Au COMPTOIR des HALLES 272 Quai Lamartine 71000 MACON AU COMPTOIR DES HALLES 272 Quai Lamartine 71000 MACON L'AMBROISIE 39 Rue de la RĂ©publique 71000 MACON MA TABLE EN VILLE 50 rue de Strasbourg 71000 MACON L'ABC 5 Rue Charles Baudelaire 71100 CHALON SUR SAONE Le MAJORELLE 13 Place Saint Vincent 71100 CHALON SUR SAONE LE SAINT REGIS 22 Boulevard de la RĂ©publique 71100 CHALON-SUR-SAONE LE CHAI 9 Rue du BlĂ© 71100 CHALON-SUR-SAONE BAR RDV 36 Rue de Strasbourg 71100 CHALON SUR SAONE LA FORGE 21 Rue de Strasbourg 71100 CHALON SUR SAONE LE BISTROT 31 Rue de Strasbourg 71100 CHALON SUR SAONE LE POISSON BLEU 68 Rue de Strasbourg 71101 CHALON SUR SAONE FREDERIC DOUCET - LA POSTE 2 Avenue de la LibĂ©ration 71120 CHAROLLES LA CHICOREE 5 Rue du Bourg 71150 CHAGNY LES GOURMETS 45 Rue Gabriel Bouthiere 71190 ETANG SUR ARROUX LE RESTAURANT DU CHATEAU 2120 Route de Saint Sernin 71200 ST SERNIN DU BOIS LE SAINT LOUP 13 RN6 71240 SAINT LOUP DE VARENNES LA MARANDE Hameau de Mirande 71260 MONTBELLET ABC MONTCEAU 2 Rue Blanqui 71300 MONTCEAU-LES-MINES AUBERGE DE GOURDON Le Bourg 71300 GOURDON LE SAINT GERMAIN 32 Place du MarchĂ© 71330 SAINT GERMAIN DU BOIS LA COLLINE DU COLOMBIER Colombier 71340 IGUERANDE DIDIER DENIS - HOSTELLERIE BOURGUIGNONNE 4 Avenue PrĂ©sident Borgeot 71350 VERDUN SUR LE DOUBS DON GIOVANNI 41 Rue des Chavannes 71380 SAINT MARCEL AUBERGE DE LA ROUTE DES VINS Avenue de Bourgogne 71390 ST DESERT Auberge de Saint ClĂ©ment Le Bourg 71460 ST CLEMENT SUR GUYE DOMAINE de RYMSKA 1 Rue du ChĂąteau de la Fosse 71490 SAINT-JEAN-DE-TREZY LA POULARDE 5 rue du Jura 71500 LOUHANS RESTAURANT L'EUROPE 2 Grande Rue 71500 LOUHANS L'ARLEQUIN 5 Place de la LibĂ©ration 71500 LOUHANS Maison MINORI 4 rue de Varanges 71640 GIVRY AUX TERRASSES 18 Avenue du 23 janvier 71700 TOURNUS LE REMPART 2 - 4 Avenue Gambetta 71700 TOURNUS O DES VIGNES Rue du Bourg 71960 FUISSE AUBERGE DES VIGNES ROCHES Place de l'Eglise 71960 VERGISSON LE FARCON Le Farçon Immeuble Kalinka 73120 LA TANIA LE LANA Courchevel 1850 - Rue de BellecĂŽte Saint Bon-Tarentaise 73120 COURCHEVEL LE GALTA RĂ©sidence Le Grenier 73130 ST FRANCOIS LONGCHAMP LE CANYON La Baraque Grande Rue 73150 VAL D'ISERE LA MAISON DU GRAND PIERRE Le Joseray 73150 VAL D'ISERE LE GAVROCHE 44 Place du MarchĂ© 73300 SAINT JEAN DE MAURIENNE GENTIANA Lac de Tignes 73320 TIGNES VILLAGE MONTANA Les Almes 73320 TIGNES LE LAC Rstauration LAMARTINE Route du Tunnel 73370 BOURDEAU RESTAURANT DU PORT 553 Boulevard du Lac 73370 LE BOURGET-DU-LAC LES BELLES RIVES Le Port 73610 AIGUEBELETTE-LE-LAC MONT D'ARBOIS LUXURY RESORT 3001 Route Edmond de Rothschild 74120 MEGEVE BISTROT DE MEGEVE 74 rue Charles Feige 74120 MEGEVE CHATEAU DE CHILLY Route de CrĂ©py 74140 DOUVAINE SALENTO 13 Place de l'Ambiance 74300 LES CARROZ D'ARACHES La MAISON CARRIER 44 Route du Bouchet 74400 CHAMONIX MONT BLANC Le ROSEBUD 705 route du Chapeau 74400 CHAMONIX MONT BLANC LE MEURICE 228 Rue de Rivoli 75001 PARIS JUVENILES WINE BAR 47 Rue de Richelieu 75001 PARIS L'OURS BLANC 6-8 Rue Geoffroy L'Angevin 75004 PARIS BENOIT 20 Rue Saint Martin 75004 PARIS ALLARD 41 rue Saint AndrĂ© des Arts 75006 PARIS COYA 83 rue du bac 75007 PARIS CHEZ LES ANGES 54 Boulevard de la Tour Maubourg 75007 PARIS Le 39V 39 Avenue Georges V 75008 PARIS COCO Palais Garnier 1 Place Jacques Rouche 75009 PARIS LE VERRE A VIN 215 Rue de Bercy 75012 PARIS Restaurant L'ASSIETTE 181 Rue du ChĂąteau 75014 PARIS L'INEDIT RN 7 20 Avenue Fontainebleau 77310 PRINGY LE BISTRO DE LA GRANDE MAISON 228 route de Boissise 77350 LE MEE SUR SEINE AUBERGE DE LA BRIE 14 Avenue Alphonse Boulingre 77860 COUILLY PONT AUX DAMES ORE Pavillon Dufour 1er Ă©tage Place d'Armes 78000 VERSAILLES L'ETAPE GOURMANDE 125 Rue Yves Le Coz 78000 VERSAILLES Restaurant LE PATIO Best Western Plus Hotel Montfleuri 3 Avenue du Montfleuri 83120 SAINTE-MAXIME HOSTELLERIE DE L'ABBAYE 10 Place GĂ©nĂ©ral De Gaulle 83170 LA CELLE EN PROVENCE LA VIGNE DE VINCENT 2 Place de la Mairie 83440 TOURRETTES LA PETITE MAISON Place de l'Etang 84160 CUCURON LE P'TIT RESTO 33 Place de la Mairie 84160 VAUGINES CHEZ SERGE 90 Rue Cottier 84200 CARPENTRAS LE BISTROT DU LARGE 57 Chemin St Larbe 84200 CARPENTRAS LA BASTIDE DE CAPELONGUE Les ClaparĂšdes 84480 BONNIEUX LE VIVIER 800 Cours Fernande Peyre 84800 L'ISLE SUR LA SORGUE LES DUCS DE LORRAINE 5 Rue de Provence 88000 EPINAL LA COTE DE BOEUF 3 Place de l'Atre 88000 EPINAL LE CALMOSIEN 37 Rue d'Epinal 88390 CHAUMOUSEY L'ASPERULE 34 Rue du Pont 89000 AUXERRE LA MADELEINE 35 Quai Boffrand 89100 SENS L'AUBERGE 17 Grande Rue 89500 EGRISELLES-LE-BOCAGE le CHATELLUX 16 Route du Lac L'Huis Raquin 89630 CHASTELLUX SUR CURE HOSTELLERIE des CLOS Rue Jules Rathier 89800 CHABLIS LES CAPUCINS 20 Faubourg de MontbĂ©liard 90000 BELFORT LE VIEUX RELAIS 3 Rue du GĂ©nĂ©ral de Gaulle 90200 AUXELLES-BAS AUX P'TITS GOUTS DANS LE NEZ 26 Grande Rue 91360 EPINAY-SUR-ORGE LE PATiSSON 14 Avenue Guy Moquet 91360 VILLEMOISSON SUR ORGE CABANE 8-10 Rue du Docteur Foucault 92000 NANTERRE DOMAINE DES VANNEAUX 1 Route du Golf des Vanneaux BP 29 95590 PRESLES LES JARDINS D'EPICURE 16 Grande Rue 95710 BRAY-ET-LU EnAllemagne ( RhĂ©nanie ), on fĂȘte aussi la Saint-Martin le 11 novembre avec des lanternes. St Martin conduit le dĂ©filĂ© sur son cheval. Pour moi, qui suis du Pas-de-Calais, j'appelle ces brioches des coquilles et on les mange plutĂŽt Ă  NoĂ«l. Elle reprĂ©sentent l'enfant JĂ©sus emmaillotĂ© : en haut la tĂȘte, en bas les pieds "
Affiner par gĂ©ographieFASCINANT WEEK-END - DOMAINE SAINT-MARTIN Vin - Oenologie, Repas - DĂ©gustationLeuc 11250Le 17/10/2021Vivre le vignoble en Art SituĂ© sur les contreforts des CorbiĂšres, entre 150 et 250m d’altitude, Ă  10km au sud de Carcassonne, le Domaine Saint Martin s’étend sur 150 ha en conduite raisonnĂ©e. Des visites dĂ©clinĂ©es en trois temps sont possibles toute l’annĂ©e balade dĂ©couverte du vignoble, de l’oliveraie et de son olivier vieux de 700 ans, des chĂȘnes truffiers, visite du chai de vinification et dĂ©gustation des vins de la propriĂ©tĂ©. Lors du Fascinant Week-end, le Domaine vous propose une journĂ©e pleine de saveurs accompagnĂ©e d’un marchĂ© d’artistes dĂ©gustation de plusieurs millĂ©simes de vins, dĂ©gustation de l’huile d’olive de la propriĂ©tĂ©, suivie d’un dĂ©jeuner mĂ©diterranĂ©en, le tout agrĂ©mentĂ© par les crĂ©ations des artistes sculptures, bijoux contemporains, peintures, entre autres. Sur inscription avant le mercredi 13 octobre SELENITES BAND - sortie d'album ! MusiqueBeauvais 60000Le 26/11/2021Collectif musical français rĂ©uni autour de l’artiste et musicien Obi Riddim, il joue une musique originale encrĂ©e entre les traditions musicales Ă©thiopiennes, les grooves psychĂ©s d’Afrojazz et le KraĂŒtrock. AprĂšs un premier album sorti sur les labels Stereophonk France et P-Vine Records Japon, The Selenites Band nous revient avec leur nouvel album “BEHIND THE MASK”. EnregistrĂ© pendant la pandĂ©mie mondiale, entre deux confinements et les couvre-feu successifs, avec les moyens qui leurs tombaient sous la main, cet enregistrement sonne comme une nĂ©cessitĂ© brute de coucher sur bande leurs crĂ©ations. Sur scĂšne, le quintet groove et produit une Ă©nergie mystique et contagieuse, en partage avec le public. Une atmosphĂšre de transe et de danse qui ressuscite les mythiques clubs du “Swinging Addis”. Contagion garantie! Wear Your Mask! + DJ MarrrtinReportĂ© au printemps - Le Grand Pique Nique du Pnr MĂ©doc Manifestation culturelle, FĂȘte, Nature - Environnement, Patrimoine - Culture, Repas - DĂ©gustation, Nature - Environnement, Manifestation culturelle, Visites et circuitsSaint-Christoly-MĂ©doc 33340Le 03/10/2021Le Parc naturel rĂ©gional MĂ©doc invite les habitants du MĂ©doc Ă  un pique-nique gĂ©ant dimanche 03 octobre dĂšs 10h au port de Saint-Christoly-MĂ©doc. Apportez votre pique-nique et venez en famille ou entre amis partager un moment convivial en bordure d'estuaire. Au programme, animations, sorties gratuites et dĂ©gustations nombre de places limitĂ©, pensez Ă  rĂ©server ! dĂ©couverte des plantes sauvages comestibles, escapade sur les rives de l'estuaire, dĂ©couverte de l'artiste Edgard Pillet, enquĂȘte sur les rives de l'estuaire, jeu de piste dĂšs 6 ans, visite d'une exploitation maraichĂšre bio, sieste musicale, expositions, stands d’information
 Buffet de produits locaux, dĂ©gustations de vins, dĂ©gustations de miel, vente d'huitres du MĂ©doc. Programme complet et informations sur le site Pour bien vous recevoir Pass sanitaire obligatoireLE VIN ET L'ART ... WINE AND ARTAniane 34150Du 01/10/2021 au 18/03/2022Le Vin et l' Art... Art and Wine Tous les 1er vendredi de chaque mois, au Cellier de Rodolphe, d'une rencontre entre vignerons et artistes diffĂ©rents. Au programme Vernissage et dĂ©gustation de vins EntrĂ©e libre et gratuite Ă  partir de 18h A partir de 20h30, Menu du chef Ă  26€ accord mets et vins dĂ©gustĂ©s. uniquement sur rĂ©servation, hors boissons Pour la sĂ©curitĂ© de tous, du gel hydroalcoolique sera mis Ă  disposition dans plusieurs endroit de l’établissement. !!! Hostellierie Saint-Benoit 04 67 57 71 63 - cabaret- COMPLET FĂȘte, Manifestation culturelle, SpectacleSaint-Laurent-MĂ©doc 33112Le 20/11/2021Plumes, paillettes, strass, ... chansons en direct, joie et bonne humeur ! Le ComitĂ© de Jumelage propose une SoirĂ©e Cabaret Ă  la salle des fĂȘtes de Saint-Laurent-MĂ©doc. Venez dĂ©couvrir ces artistes pour une soirĂ©e de bonheur, suivant dĂ©tail ci-aprĂšs Tarif unique 35€ repas + spectacle + soirĂ©e RĂ©servation billetterie ticket d’entrĂ©e exclusivement Ă  l’accueil de SUPER U. Ouverture des portes Ă  partir de 20h00. tables rondes de 8 personnes ou de 6 personnes Programme Animations pendant le repas verre de bienvenue – salade landaise – jambon braisĂ©/ haricots blancs – fromage – dessert et verre de vin, puis spectacle revue cabaret env. 1h30. PossibilitĂ© commande champagne. Attention, places limitĂ©es. Pas d'inscription sur place. Pour bien vous recevoir Certificat sanitaire du Manoir de Verzy Repas - DĂ©gustation, Vin - OenologieVerzy 51380Le 02/10/2021Le temps d’un dĂ©jeuner, la Maison Veuve Clicquot rend honneur au traditionnel cochelet et ouvre les portes du Parc du Manoir de Verzy, avec vue sur le vignoble surplombant la plaine. La Maison Veuve Clicquot vous propose un menu gourmand et convivial des produits de saison, frais et des recettes simples et chaleureuses. Grillade de viandes, barquette vĂ©gĂ©tale de lĂ©gumes Ă  dipper et lĂ©gumes grillĂ©s, crĂšme de Maroilles des vendanges, Brie au biscuit Rose de Reims, tartes aux fruits de saison. *Pour complĂ©ter votre expĂ©rience atelier dĂ©couverte du vignoble, prĂ©sence de producteurs et artistes locaux SimplicitĂ©, partage et convivialitĂ©, le cochelet du Manoir vous fera redĂ©couvrir une des plus pĂ©tillantes traditions champenoises. RĂ©servation en des ateliers d'artistes - Sylvie Roussel MĂ©ric Peinture, Atelier, Repas - DĂ©gustationBlauzac 30700Le 10/10/2021Dans le cadre de la JournĂ©e des ateliers d'artistes, Sylvie Roussel MĂ©ric, artiste peintre, vous ouvre les portes de son atelier. Animations proposĂ©es rencontrer autour d’un verre de vin, d’un cafĂ© ou d’un 2021 Atelier, Pour enfantsSaint-Gervais-sur-Mare 34610Le 31/10/2021La Maison CĂ©venole organise sa traditionnelle fĂȘte de la chĂątaigne La Castagnade dimanche 31 octobre - de 9h Ă  18h sur la Place du Quai Ă  St-Gervais-sur-Mare Autour d’un grand MARCHE DU TERROIR, oĂč producteurs, commerçants, artisans et artistes locaux vous proposeront leurs produits, de nombreuses ANIMATIONS seront proposĂ©es comme atelier loisirs crĂ©atifs autour de la chĂątaigne et du chĂątaignier pour les enfants de 14h Ă  17h, atelier confiture de chĂątaigne venez apprendre Ă  faire cette fameuse confiture », de 14h Ă  16h, animation du CPIE du Haut-Languedoc. Vous trouverez plusieurs possibilitĂ©s de repas sur place. Et bien-sĂ»r chĂątaignes grillĂ©es et vin bourru ! Renseignements au 04 67 23 68 88 ou ouvertes du Domaine Chapelle de BlagnyPuligny-Montrachet 21190Le 09/10/2021Lors de nos portes ouvertes, autour de la dĂ©couverte du domaine et de ses vins, nous aurons cette annĂ©e dans la chapelle, une exposition des aquarelles de l’artiste bourguignonne Anne Le MaĂźtre Bleu de Prusse les jeunes artistes des petites mains symphoniques aurons carte blanche pour jouer la musique de leur choix tout au long de l'aprĂšs-midi. Une partie des bĂ©nĂ©fices de la vente sera reversĂ©e Ă  l'association "la maison des familles" Ă©galement de NoĂ«l Ă  Goujounac Pour enfants, FĂȘteGoujounac 46250Le 28/11/2021Producteurs de bouche et divers artisans fabricant d'objets variĂ©s dĂ©coration, bijoux, jouets, savons... Le PĂšre NoĂ«l a rĂ©pondu Ă  l’invitation de l’association et sera donc prĂ©sent pour venir Ă  la rencontre des petits et grands enfants et pour se prĂȘter Ă  la photo souvenir. ÉvĂšnement mondial, la MĂšre NoĂ«l nous fera Ă©galement l’honneur de sa prĂ©sence. Une petite soif ? Un producteur vous servira volontiers son dĂ©licieux vin chaud et le bar associatif Le tympan proposera Ă©galement diverses boissons chaudes ou froides. Une petite faim ? L’APE est lĂ  pour vous rĂ©galer de ses dĂ©licieuses pĂątisseries qui ont dĂ©jĂ  ravi plusieurs gourmands sur diffĂ©rents marchĂ©s. Vous pourrez aussi dĂ©guster des crĂȘpes. Tout au long de cette aprĂšs-midi, vous pourrez visiter l’exposition actuelle au bar Le tympan qui prĂ©sente deux artistes ; Marie-Laure DRILLET et ses tableaux faits en matĂ©riaux recyclĂ©s et Julie BRICHET qui nous prĂ©sente Transition, un regard sur l’usine de Fumel ». Un travail collaboratif entre artiste et migrant sera aussi prĂ©sentĂ©. Ce bar propose Ă©galement un atelier gratuit d’emballage en tissu japonais, pour y participer vous pouvez apporter vos cadeaux et un foulard carrĂ©,[...]MarchĂ© de NoĂ«l Ă  Saint Cirq SouillaguetSaint-Cirq-Souillaguet 46300Du 03/12/2021 au 24/12/2021Pour les fetes de fin d'annĂ©e, la commune invite des crĂ©ateurs bijoux ..... ,des artisans d'art, des producteurs Vin, biĂšre, safran, noix et huile de noix....., des chocolatiers, mais aussi des auteurs dont Marie-Claire HEGRAY, Michel SOULADIE ainsi que Sylvie STAUB et Annick TOMLINSON, Ă  rejoindre les commerçants ambulants, piliers du marchĂ© de la commune. Ces derniers Ă©tofferont, Ă©galement, leurs offres alimentaires foie gras, huitres etc . Par cette opĂ©ration ponctuelle , la commune propose, chaque semaine du mois de dĂ©cembre, place de la Mairie, un micro MarchĂ© de NoĂ«l, aux offres diverses et variĂ©es tant alimentaires que culturelles et artistiques susceptibles de rĂ©pondre , Ă  quelques jours de NoĂ«l et du Nouvel An, aux demandes des habitants d'ici et de lĂ . A ce jour, la commune a enregistrĂ© plusieurs inscriptions et des postulants se sont manifestĂ©s . Les inscriptions au marchĂ© , durant le mois de dĂ©cembre; restent ouvertes la participation est d'un Ă  quatre vendredi, Ă  la discrĂ©tion de chacun . Renseignements Corinne Andries 06 64 68 32 25La Nuit des ChĂąteaux au ChĂąteau Montlau Manifestation culturelle, FĂȘte, Atelier, Atelier, Histoire - Civilisation, Sculpture, Vin - Oenologie, Vin - OenologieMoulon 33420Le 23/10/2021Le ChĂąteau Montlau, Domaine viticole depuis 1473, ouvre ses portes pour la 3Ăšme Ă©dition de la Nuit des ChĂąteaux, organisĂ©e par DARTAGNANS, sociĂ©tĂ© ayant pour objectif de promouvoir le patrimoine français, suisse et belge. Cet Ă©vĂ©nement est inĂ©dit au ChĂąteau. Les jardins dont notre jardin Ă  la française seront ornĂ©s des Ɠuvres de l'artiste français reconnu, Franck Espagnet. Ses animaux en bois flottĂ©s prendront vie Ă  la lumiĂšre de la bougie. Un escape-game, dans notre salle de dĂ©gustation, sera proposĂ© aux meilleurs enquĂȘteurs de tous les Ăąges pour retrouver la CuvĂ©e SpĂ©ciale que l'oenologue, Madame LECOMTE, a cachĂ© dans son bureau. Les enquĂȘteurs auront 45 minutes, en Ă©quipe de 6 personnes, pour nous aider Ă  retrouver cette cuvĂ©e spĂ©ciale. Visite historique du chĂąteau commentĂ©e par le propriĂ©taire et DĂ©gustation. Une restauration sur place et un bar Ă  vins seront Ă©galement proposExposition dessins Ă  Bourg Manifestation culturelle, Bande dessinĂ©e, ExpositionBourg 33710Le 22/10/2021Di Vin Sang La premiĂšre bande dessinĂ©e au monde faite avec du vin rouge. Exposition dessins faits au vin. Projection film d'animation BD. Session dĂ©dicaces avec l'artiste Mauro Cevallos. Vernissage Ă  partir de culturelles 2 - Les plaisirs du vin Manifestation culturelle, Théùtre de rue, SpectacleSeignosse 40510Le 26/11/2021Sessions culturelles 2 Théùtre Les plaisirs du vin, Théùtre des LumiĂšres. Vendredi 26 novembre Ă  20h. PĂŽle sportif & culturel / salle de rĂ©ception, Seignosse Bourg. Public 6 ans et + Une comĂ©die gourmande de GĂ©rard Levoyer sur une idĂ©e originale d’AurĂ©lia BartolomĂ©, dans l’esprit de la Commedia dellArte. Un spectacle qui loue les plaisirs de la table et du vin de façon ludique et chaleureuse et valorise ces Ă©picuriens des 17Ăšme et 18Ăšme siĂšcles qui Ă©crivirent et chantĂšrent les plaisirs de la chair. Tarifs - Adulte 12€ - De 12 Ă  17 ans 8€ - Moins de 12 ans 5€ - DĂ©tenteur du Pass Jeunes Seignosse 5€ Billetterie - en ligne - sur place 30 min avant le dĂ©but du spectacle espĂšces/chĂšque A l'issue du spectacle, le public est invitĂ© Ă  partager un moment d'Ă©change avec les artistes. OrganisĂ© par la Ville de au jardin au Domaine de Fleury Foire - Salon, Vin - Oenologie, Vin - Oenologie, Vin - Oenologie, Manifestation culturelleThouars 79100Le 16/10/2021DĂ©couvrez le Domaine de Fleury ! AccompagnĂ© de leurs amis vignerons François Saint LĂŽ, ChĂąteau Gaillard, l'Austral et la Trochoire..... de l'artiste peintre Sophie du Chayla et des musiciens "Les extra Light", venez vivre au moment de partage et de VINUM - CHATEAU LA BASTIDE Vin - Oenologie, Peinture, Musique, Dessin - CollageEscales 11200Le 22/10/2021Venez cĂ©lĂ©brer la fin des vendanges 2021 ! DĂ©couvrez notre 1er EvĂšnement artistique ARTE VINUM en prĂ©sence de 2 artistes albanpedrola Notre Ă©quipe internationale partagera notre passion autour des vins de la Bastide. Peinture Dessin Musique Food thaĂŻ et Vin
MarchĂ© de NoĂ«l solidaire Manifestation culturelleRothau 67570Le 04/12/2021Le restaurant Les petits plats de “Mamama”, organise un premier MarchĂ© de NoĂ«l solidaire regroupant des artistes et producteurs de notre belle vallĂ©e de la Bruche pour soutenir leur visibilitĂ© au grand public. Les stands prĂ©sents seront les jouets en bois du "Lutin des Bois" Bellefosse - les dĂ©corations & objets en bois de "DĂ©clinaison du Bois" Barembach avec dĂ©monstration de tournage - les bijoux "FaĂ«rie Copper" Natzwiller avec dĂ©monstrations de crĂ©ations de bijoux ornĂ©s de fil de cuivre - les Ă©pices de la "TĂŽque de Grand-mĂšre" - les biĂšres de la brasserie du "Framont" Grandfontaine - les vins de la cave "Barthel" - le miels des "Abeilles de la Rothaine" - les confitures de "Mamie Astride" - les crĂ©ations de sacs en matĂ©riel usagĂ© de Sandra. De multiples dĂ©gustations de ces produits vous seront proposĂ©s. Lors de votre visite, un verre de vin chaud vous sera offert. Profitez Ă©galement de la vente de Bredele de NoĂ«l prĂ©parĂ©s par nos soins et de notre brocante solidaire disponible toute l' de NoĂ«l solidaire Vin - Oenologie, Repas - DĂ©gustation, FĂȘte, MarchĂ©ï„‹Rothau 67570Le 04/12/2021Le restaurant Les petits plats de “Mamama”, organise un premier MarchĂ© de NoĂ«l solidaire regroupant des artistes et producteurs de notre belle vallĂ©e de la Bruche pour soutenir leur visibilitĂ© au grand public. Les stands prĂ©sents seront les jouets en bois du "Lutin des Bois" Bellefosse - les dĂ©corations & objets en bois de "DĂ©clinaison du Bois" Barembach avec dĂ©monstration de tournage - les bijoux "FaĂ«rie Copper" Natzwiller avec dĂ©monstrations de crĂ©ations de bijoux ornĂ©s de fil de cuivre - les Ă©pices de la "TĂŽque de Grand-mĂšre" - les biĂšres de la brasserie du "Framont" Grandfontaine - les vins de la cave "Barthel" - le miels des "Abeilles de la Rothaine" - les confitures de "Mamie Astride" - les crĂ©ations de sacs en matĂ©riel usagĂ© de Sandra. De multiples dĂ©gustations de ces produits vous seront proposĂ©s. Lors de votre visite, un verre de vin chaud vous sera offert. Profitez Ă©galement de la vente de Bredele de NoĂ«l prĂ©parĂ©s par nos soins et de notre brocante solidaire disponible toute l' Ouvertes - ExpositionChasselas 71570Du 06/11/2021 au 07/11/2021DĂ©gustation de vins de Bourgogne ChĂąteau de Chasselas, CĂŽtes-du-RhĂŽne Domaine de l OdylĂ©e et Saint-Emilion ChĂąteau Petitval, liqueurs Jacoulot, foie gras, truffes, escargots, fromages, chocolats, ... Restauration sur place avec le CafĂ© de la Gare rĂ©servation recommandĂ©e. Exposition de l'artiste peintre François Entretiens Culturels de Champagne soirĂ©e d'exception Ă  l'Abbaye de Clairvaux Manifestation culturelle, Visite guidĂ©e, Repas - DĂ©gustationVille-sous-la-FertĂ© 10310Le 29/10/2021JBD Events et l’Agence DĂ©partementale de Tourisme de l’Aube organisent chaque annĂ©e les Entretiens Culturels de Champagne qui se dĂ©roulent Ă  l’Abbaye de Clairvaux Cet Ă©vĂ©nement est nĂ© de la volontĂ© de mettre en avant l’art et la culture en tant que partenaires majeurs du champagne. L’art et la culture sont en effet prĂ©sents dans le monde du plus prestigieux des vins Ă  bulles. De tout temps, de nombreuses maisons de Champagne se sont associĂ©es Ă  des artistes et de nombreux artistes se sont inspirĂ©s de la et du Champagne dans leurs Ɠuvres. L’une des plus cĂ©lĂšbres chansons du rĂ©pertoire de Jacques Higelin ne s’appelle-t-elle pas Champagne ? AmĂ©lie Nothomb ne donne-t-elle pas rĂ©guliĂšrement une place au champagne dans ses Ă©crits ? Nous pourrions multiplier les exemples. C’est ce travail que nous souhaitons souligner en invitant des artistes ou journalistes Ă  venir parler de cette source d’inspiration magnifique qu’est le champagne. SoirĂ©e d’exception Ă  l'Abbaye de Clairvaux le vendredi 29 octobre Participez Ă  une visite d’exception de l’abbaye de Clairvaux, du bĂątiment des convers aux anciennes salles de dĂ©tention des hommes. Cette visite nocturne unique, commentĂ©e et animĂ©e,[...]Les Entretiens Culturels de Champagne Entretien avec AmĂ©lie Nothomb Repas - DĂ©gustation, Manifestation culturelle, ConfĂ©rence - DĂ©batVille-sous-la-FertĂ© 10310Le 30/10/2021JBD Events et l’Agence DĂ©partementale de Tourisme de l’Aube organisent chaque annĂ©e les Entretiens Culturels de Champagne qui se dĂ©roulent Ă  l’Abbaye de Clairvaux Cet Ă©vĂ©nement est nĂ© de la volontĂ© de mettre en avant l’art et la culture en tant que partenaires majeurs du champagne. L’art et la culture sont en effet prĂ©sents dans le monde du plus prestigieux des vins Ă  bulles. De tout temps, de nombreuses maisons de Champagne se sont associĂ©es Ă  des artistes et de nombreux artistes se sont inspirĂ©s de la et du Champagne dans leurs Ɠuvres. L’une des plus cĂ©lĂšbres chansons du rĂ©pertoire de Jacques Higelin ne s’appelle-t-elle pas Champagne ? AmĂ©lie Nothomb ne donne-t-elle pas rĂ©guliĂšrement une place au champagne dans ses Ă©crits ? Nous pourrions multiplier les exemples. C’est ce travail que nous souhaitons souligner en invitant des artistes ou journalistes Ă  venir parler de cette source d’inspiration magnifique qu’est le champagne. Les Entretiens Culturels du samedi 30 octobre -11h Hostellerie des Dames, Clairvaux Entretien avec AmĂ©lie Nothomb. L’écrivaine AmĂ©lie Nothomb n’a jamais cachĂ© son amour pour le Champagne auquel elle voue une passion depuis son plus jeune Ăąge.[...]MarchĂ© de NoĂ«l de Didenheim Manifestation culturelleBrunstatt-Didenheim 68350Du 20/11/2021 au 21/11/2021DĂ©couvrez une quinzaine d'artistes et d'artisans qui vous prĂ©sentent un large Ă©ventail d'articles de NoĂ«l couronnes de l'Avent, broderies, miels, confitures, peintures et objets dĂ©coratifs. Vous pouvez aussi dĂ©guster manalas, chocolat chaud, vin chaud...MarchĂ© de NoĂ«l de Didenheim Vin - Oenologie, MarchĂ©, FĂȘteBrunstatt-Didenheim 68350Du 20/11/2021 au 21/11/2021DĂ©couvrez une quinzaine d'artistes et d'artisans qui vous prĂ©sentent un large Ă©ventail d'articles de NoĂ«l couronnes de l'Avent, broderies, miels, confitures, peintures et objets dĂ©coratifs. Vous pouvez aussi dĂ©guster manalas, chocolat chaud, vin chaud...Concert au domaine - Les Sama sama Vin - Oenologie, MusiqueAmmerschwihr 68770Le 20/11/2021Au coeur de la cave, reconstruite dans les annĂ©es 1950 et composĂ©e de 70% de foudres en chĂȘnes datant d'avant et aprĂšs guerre et 30% de fĂ»ts en inox, la pĂ©tillante Nathalie vous invite Ă  l'inauguration de la trĂšs belle exposition de gravures d'un artiste local JB Raeth. Pour agrĂ©menter ce moment d'Ă©change et de convivialitĂ©, vous pourrez assister au concert des Sama sama, duo composĂ© de StĂ©phanie Glaentzlin et Jean-Baptiste Raeth. Emotion garantie au son de la guitare et du ukulĂ©lĂ© et de chants empreints de folk champĂȘtre, de pop accoustique et de chansons françaises. Vente de vin au verre pour dĂ©guster les vins du domaine. RĂ©servation indispensable 24h Ă  l'avance au plus tard. LimitĂ© Ă  25 personnes maximum. L'abus d'alcool est dangeureux, Ă  consommer avec de NoĂ«l Manifestation culturelle, FĂȘte, Patrimoine - Culture, Patrimoine - Culture, Pour enfants, Manifestation culturelle, Spectacle de rue, Manifestation culturelleGurs 64190Le 28/11/2021L'association Sport Loisirs Culture fait son premier marchĂ© de NoĂ«l ! Artisans, artistes, producteurs locaux vous proposeront des idĂ©es de cadeaux pour les fĂȘtes de fin d'annĂ©e bijoux, cĂ©ramiques, crĂ©ations textiles, guirlandes, tableaux, miel, produits de la ferme... Une buvette sera Ă  votre disposition pour vous servir vin et chocolat chauds, marrons grillĂ©s et vin blanc. Les enfants pourront faire une promenade en calĂšche et ĂȘtre photographiĂ©s avec le PĂšre NoĂ«l. Pour bien vous recevoir Pass sanitaireNouvel an cabaret Ovation Danse - Bal - Cabaret, Repas - DĂ©gustation, Vin - OenologieSaint-Pierre-des-Corps 37700Le 31/12/2021La SoirĂ©e du 31 DĂ©cembre 2021 du Cabaret Ovation inclut votre accueil dĂšs 20h par les artistes du Cabaret, l’apĂ©ritif au Champagne, le PrĂ©-Show par les 13 artistes & techniciens du Cabaret Ovation, du Close-Up Ă  table Par Yann Le BriĂ©ro, le repas du 31 Ă©laborĂ© par Chevalier Traiteur suivi de la Revue ORA » de 22h30 Ă  minuit, Le dĂ©compte de la nouvelle AnnĂ©e et Une soirĂ©e dansante Jusqu’à 4h du HIVERNALES DE MONTPELLIER FĂȘteMontpellier 34000Du 24/11/2021 au 26/12/2021NoĂ«l fĂ©erique Ă  Montpellier ! Les Hivernales 2021 se dĂ©roulent du 24 novembre au 26 dĂ©cembre sur l'Esplanade Charles de Gaulle*. Profitez des fĂȘtes de fin d'annĂ©e pour dĂ©couvrir Montpellier sous un autre jour ! Un vĂ©ritable village de NoĂ«l se tiendra sur l'Esplanade Charles de Gaulle. Les artisans et commerçants accueilleront les visiteurs dans plus de 90 chalets pour le plus grand plaisir des yeux, des papilles et d’offrir. Cette annĂ©e encore, la Ville de Montpellier met l’accent sur la prĂ©sence d’artisans locaux et la mise en valeur de leur savoir-faire. En effet, une vingtaine de maĂźtre-artisans, artisans en mĂ©tier d’art, artistes-auteurs seront valorisĂ©s. Le public pourra trouver diffĂ©rents types de professions ‱ dans le domaine alimentaire chocolatier, fabriquant de pains d’épices, macarons, fruits confits, bonbons,...; ‱ dans le domaine artistique des maĂźtres santonniers, des cĂ©ramistes, des couteliers, des fabricants de bijoux, sacs et accessoires, tableaux. Des illuminations viendront Ă©galement embellir le centre-ville. Retrouvez notre partenaire le ChĂąteau de Fourques qui vous proposera des vins chauds du 24 au 26 dĂ©cembre de 10h Ă  21h jusqu'Ă [...]VISITE DE CAVE DE LA CAZOULINE ALLIANCE DU STREET ART ET DU VIN Vin - Oenologie, Repas - DĂ©gustationCazouls-lĂšs-BĂ©ziers 34370Du 30/10/2021 au 04/12/2021DĂ©couvrez les diffĂ©rentes Ă©tapes de la rĂ©alisation du vin, de l’arrivĂ©e du raisin Ă  l’élevage dans le chai Ă  barriques, tout en vous amusant ! Jace, street artiste Ă  la renommĂ©e internationale, a rĂ©alisĂ© en octobre 2021, une grande fresque de 700m2 sur un mur de la cave et a cachĂ© ses cĂ©lĂšbres Gouzous » sur tout le parcours de la visite. Saurez-vous tous les trouver ?
 Une expĂ©rience unique et originale pour les grands et les petits !! La visite se terminera par une dĂ©gustation de nos meilleures vendanges d'halloween Peinture, Vin - Oenologie, Foire - SalonRanrupt 67420Du 30/10/2021 au 31/10/2021Rencontre avec plusieurs exposants qui prĂ©sentent leurs produits Vin, BiĂšres, Artiste peintre ... Et vous pourrez Ă©galement vous restaurer avec quelques gourmandisesLe Clos des Capucins Patrimoine - Culture, Vin - OenologieMeylan 38240Le 06/11/2021Partez Ă  la dĂ©couverte d’un lieu culturel acquis par la ville de Meylan en 1976 qui conserve la mĂ©moire des PĂšres capucins. Au cƓur du parc, la vigne replantĂ©e, le musĂ©e du matĂ©riel agricole et les Ɠuvres d'artistes contemporains vous de NoĂ«l Manifestation culturelleWangenbourg Engenthal 67710Le 28/11/2021Dimanche 28 novembre rendez-vous Ă  la Salle Polyvalente de Wangenbourg-Engenthal de 14h Ă  18h pour la premiĂšre Ă©dition du MarchĂ© de NoĂ«l du village. L’association GERCA et l’Office de Tourisme Intercommunal Mossig et Vignoble ont pour vocation de rendre ce marchĂ© authentique et solidaire. Des dĂ©corations, animations et petites restaurations vous attendent sur place comme le fournil des enfants Un atelier de confection de bredele, vente de vin chaud, jus de pomme chaud et biĂšre de NoĂ«l... Le PĂšre NoĂ«l viendra rendre visite aux enfants sur le marchĂ©. Vente de couronne de l'avent et exposition de photos BethlĂ©em. Le marchĂ© de NoĂ«l est coorganisĂ© par GERCA et l'OTI Mossig et Vignoble. Quelques mots sur GERCA Association laĂŻque, non gouvernementale, Ă  but humanitaire et non lucratif ayant pour objet l'aide au dĂ©veloppement par la formation des jeunes en Afrique. G comme gratitude E comme empathie R comme rĂ©flexion C comme comprĂ©hension A comme action » Vous ĂȘtes artisan, artiste, producteur et vous souhaitez rĂ©server un stand ? Contactez-nous par mail via contact Information au 03 88 87 33 50MarchĂ© de NoĂ«l Repas - DĂ©gustation, FĂȘte, Vin - OenologiePoulaines 36210Le 11/12/2021MarchĂ© de NoĂ«l organisĂ© par L'APE et l'Ă©cole de Poulaines avec artisans, mĂ©tier de bouche, idĂ©es cadeaux, artistes, crĂ©ations de NoĂ«l..... Buvette, snack, vin chaud, crĂȘpes, vente d'huĂźtres et de pains d'Ă©pices ... Ventes d'objets rĂ©alisĂ©s par les enfants de l'Ă©cole Chants des Ă©lĂšves - Fanfare de Poulaines. Sans oublier la visite du PĂšre NoĂ«l Ă  partir de LANTOINE ET LE VERY BIG EXPERIMENTAL TOUBIFRI ORCHESTRA Musique, Concert, Vin - OenologieSaint-Jean-de-VĂ©das 34430Le 19/11/2021Ne manquez pas le concert de LoĂŻc Lantoine et le Very Big Experimental Toubifri Orchestra au Chai du Terral le 19 novembre 2021 Ă  20h au Chai du Terral ! Un grand ensemble pour un grand poĂšte. LoĂŻc Lantoine, Ă©crivain-chanteur Ă  la langue brute et chancelante, Ă  la prĂ©sence bouleversante, tombĂ© sur scĂšne dans le sillage d’Allain Leprest, conquis par la beautĂ© de ses textes et la personnalitĂ© de cet adepte de la chanson pas chantĂ©e ». C’est vrai qu’il ne chante pas vraiment. Il scande plutĂŽt, il mĂ©lope, rĂ©cite, fredonne, il surfe et glisse sur les notes, de sa voix abyssale, impressionnant par l’économie de ses mouvements une main accrochĂ©e au micro, un sourire total quand on ne l’attend pas. Un grand, trĂšs grand artiste, qui, un jour, a croisĂ© la route du Very Big Experimental Toubifri Orchestra, un orchestre puissant et fantasque, une tempĂȘte romantique, un collectif Ă©clectique oĂč se mĂ©langent les influences de toutes les musiques. La noce est belle et le mariage rĂ©ussi ! Les mots et la voix de Lantoine tracent leur chemin dans la folie musicale du Toubifiri Orchestra. Et nous on suit, on court pour les rejoindre et pour ne pas en perdre une miette. EvĂ©nement[...]SOIREE AFTERWORK AU DOMAINE DES CONQUETES Peinture, Musique, Exposition, Vin - OenologieAniane 34150Le 05/11/2021SoirĂ©e Afterwork au Domaine des ConquĂȘtes, Ă  Aniane Musique en live, exposition, vins, planches repas sur Duo de Guitaristes Costume & Pyjama. Nous aurons Ă©galement le plaisir de recevoir l'artiste peintre Mme Lydie Jaoul qui expose ses toiles au Domaine toute cette fin d'AnnĂ©e. 4€/personne puis restauration et consommation sur place Infos et rĂ©servations 09 71 44 92 48MarchĂ© de l'Avent MarchĂ©, Repas - DĂ©gustation, FĂȘteSaint-Lunaire 35800Le 19/12/2021Ce sont plus d’une quarantaine d’exposants que vous allez pouvoir dĂ©couvrir aux deux marchĂ©s de l’avent gourmands et solidaires ». En appui du marchĂ© dominical, autour de l’église et de la maison du PĂšre NoĂ«l, ce sont des bijoux, vĂȘtements adultes et enfants made in France », Ă©picerie raffinĂ©e, chocolats, glaces, gĂąteaux, pĂątisserie, confitures, Ă©pices et condiments, produits de la rĂ©union, miel, objets de crĂ©ation et artistique, photos et poĂ©sie, des paniers d’osier
.. Vous retrouvez les chalets des jardins familiaux, de l’association des parents d’élĂšve et des commerçants de Saint Lunaire. Aussi, une restauration sur place ou Ă  emporter avec sushi me, les galettes, accras de morue et samoussas, assiette gourmande foie gras mi-cuit, rillettes de canard au foie gras, magret de canard tranchĂ©, bloc de foie
Les tables et chaises vous attendent. Le traditionnel vin chaud sera lui proposĂ© par nos associations et, bien sĂ»r, pour les enfants, la boite aux lettres pour les courriers et l’arrivĂ©e du PĂšre NoĂ«l le 12 dĂ©cembre avec la distribution de gourmandises
 N’hĂ©sitez pas, rĂ©servez vos achats de noĂ«l Ă  nos commerçants et marchĂ©s de l’avent de Saint-Lunaire. Dimanche[...]EXPOSITION - Le Bon, le TĂ©mĂ©raire et le Chancelier - Quand flamboyait la Toison d'OrBeaune 21200Du 04/12/2021 au 31/03/2022Digne hĂ©ritiĂšre de l’exposition Marie. L’HĂ©ritage de Bourgogne » prĂ©sentĂ©e en 2000, cette exposition internationale au cƓur de la capitale des Vins de Bourgogne propose un nouveau regard sur l’histoire et l’art burgondo-flamand des XIVĂšme et XVĂšme siĂšcles, en mettant Ă  l’honneur les figures des deux derniers ducs - Philippe le Bon 1396 – 1467 et Charles le TĂ©mĂ©raire 1433 – 1477 – et du chancelier Nicolas Rolin 1376 – 1462, fondateur des Hospices de Beaune. Les Ɠuvres exposĂ©es, en provenance de collections publiques et privĂ©es d’Europe, principalement belges, sont mises en regard d’objets actuellement conservĂ©s en France. Plus de cent cinquante Ɠuvres de l’art mĂ©diĂ©val sont rĂ©unies, mĂȘlant peintures, sculptures, orfĂšvrerie, tapisseries, manuscrits ou documents d’archives afin de dĂ©voiler l’art de vivre des Ă©lites et le savoir-faire des artistes et artisans du grand-duchĂ© d’Occident ».Salon Gaufre et CrĂ©ationBuxy 71390Du 20/11/2021 au 21/11/2021Nous vous souhaitons la bienvenue Ă  Chenevelles oĂč vous pourrez dĂ©guster des gaufres, du vin chaud et d'autres libations pour vous rĂ©chauffer le cƓur. Profitez de cette fĂȘte conviviale pour parcourir les nombreuses Ɠuvres d'art crĂ©es par des artistes et artisans locaux. Des crĂ©ateurs et leurs Ɠuvres Ă  petits prix, des gaufres et de la bonne humeur. Peintures, Sculptures, CrĂ©ations Soie et Bois, CĂ©ramiques, Bijoux, Chapeaux, DessinsMarchĂ© de NoĂ«l Manifestation culturellePfaffenheim 68250Le 03/12/2021Vous chercher des idĂ©es cadeaux ? Passez nous voir !! Vous trouverez de tout, confectionnĂ© par des artistes souhaitant vous faire partager leur passions couronnes de NoĂ«l, dĂ©corations de tables, bijoux artisanaux, articles en point de croix, crochet, tissus, bougies aux senteurs de NoĂ«l... Pour complĂ©ter vos achats, des producteurs locaux seront prĂ©sents. Vin chaud et petite restauration sur PRIVEE ART ET VIN CHAUD Vin - Oenologie, PeintureMende 48000Le 19/11/2021La galerie SĂ©raphine organise au restaurant RĂ©CrĂ©aThĂ© une soirĂ©e art et vin chaud. Sonia O et Laurie Mars, artistes peintres, rĂ©aliseront chacune une Ɠuvre durant la soirĂ©e qui seront vendues aux enchĂšres. Le restaurant proposera un apĂ©ro dinatoire ainsi que du vin blanc chaud et du thĂ©. RĂ©servation obligatoire contre Manifestation culturelle, FĂȘte, Patrimoine - Culture, Repas - DĂ©gustation, Vin - Oenologie, Vin - Oenologie, Vin - Oenologie, Pour enfantsLasse 64220Le 20/11/2021Ateliers pĂ©dagogiques visite de la ferme, des vignes et du chai avec des producteurs. Atelier dĂ©gustation de vins et de jus de raisin avec Sarde Sardexka. Spectacle en basque "Erromako zubia " par la compagnie Itzuli. Spectacle créé avec le soutien de la communautĂ© d'AgglomĂ©ration Pays Basque dans le cadre du programme "Atelier de fabrication artistique Hameka" et de l'Institut Culturel Basque. Jeux traditionnels basques avec Mendigaiak. Coin enfants pour les moins de 6 ans. Repas fermier. Sur inscriptions places limitĂ©es. Pass sanitaire obligatoire pour les plus de 12 ans et 2 mois 2Ăšme dose de vaccin depuis 7 jours ou test PCR nĂ©gatif de moins de 48h ou test antigĂ©nique nĂ©gatif de moins de 48h ou test PCR positif de plus de 11 jours et de moins de 6 moisPOP UP DECEMBER - MARCHÉ DU LEZ FĂȘte, Pour enfants, MarchĂ©, Vin - OenologieMontpellier 34000Du 01/12/2021 au 31/12/2021Ne manquez pas le Pop-Up December du marchĂ© du Lez ! â–șÀ l’occasion des fĂȘtes de fin d’annĂ©e, l’Agence Synerg-In et Couture s’unissent pour accueillir les acteurs de nos rĂ©gions sur ce nouveau format de MarchĂ© de NoĂ«l placĂ© sous le signe des cadeaux insolites ! Qui a dit que les fĂȘtes de fin d’annĂ©e, ne pouvaient scintiller autour de l’éco-responsable, circuit court et local ? Du 01 au 31 DĂ©cembre de 11h00 Ă  22h30, nous accueillons sur notre tiers-lieu, artistes et crĂ©ateurs, qui contribueront Ă  faire rayonner l’Art & la Culture pour cette fĂȘte de NoĂ«l. Oui... parce que le plaisir commence bien avant le jour J, le Pop-up December offre une foison d’idĂ©es cadeaux authentiques et insolites, pour ravir petits et grands ou se faire plaisir .. AprĂšs cette pĂ©riode grise du Covid, c’est aussi l’occasion de se rĂ©unir autour d’un marchĂ© qui se dĂ©cline dans une ambiance festive, d’entraide et de partage. Épiceries de fĂȘte, chocolats, jeux et animations pour enfants, dĂ©gustations de vin chaud, bretzels... CĂ©lĂ©brons la magie de NoĂ«l au MarchĂ© du Lez ! Infos Parking Gratuit Pass sanitaire obligatoireMarchĂ© de NoĂ«l FĂȘte, Vin - Oenologie, MarchĂ©ï„‹Pfaffenheim 68250Le 03/12/2021Vous chercher des idĂ©es cadeaux ? Passez nous voir !! Vous trouverez de tout, confectionnĂ© par des artistes souhaitant vous faire partager leur passions couronnes de NoĂ«l, dĂ©corations de tables, bijoux artisanaux, articles en point de croix, crochet, tissus, bougies aux senteurs de NoĂ«l... Pour complĂ©ter vos achats, des producteurs locaux seront prĂ©sents. Vin chaud et petite restauration sur de NoĂ«l FĂȘte, MarchĂ©, Vin - Oenologie, ArtisanatVerneuil-en-Bourbonnais 03500Du 04/12/2021 au 05/12/2021La SociĂ©tĂ© des amis du Vieux Verneuil, vous accueillera Ă  son marchĂ© de NoĂ«l ; artistes et artisans prĂ©senteront leurs crĂ©ations pour fĂȘter noĂ«l, cadeaux, dĂ©corations .. Vin chaud et crĂȘpes. Pass sanitaire et port du masque - Lur'istorioak FĂȘte, Repas - DĂ©gustation, Manifestation culturelle, SpectacleLasse 64220Le 20/11/2021Ateliers pĂ©dagogiques Visite de la ferme, des vignes et du chai et atelier dĂ©gustation de vins et de jus de raisin. Spectacle en basque "Erromako zubia"; Compagnie Itzuli. Spectacle créé avec le soutien de la CommunautĂ© d'AgglomĂ©ration Pays Basque dans le cadre du programme "Atelier de Fabrication Artistique Hameka" et de l'Institut Culturel Basque. Jeux traditionnels basques et coin enfants pour les moins de 6 ans. Repas fermier. Sur inscription places limitĂ©es Tarif 6 € /pers, repas compris. Pour bien vous recevoir PrĂ©sentation du pass sanitaire DE NOEL DE LENS MarchĂ©, Manifestation culturelleLENS, 62300Du 03/12/2021 au 24/12/2021Une trentaine de chalets avec des produits variĂ©s du type vin chaud, gaufres, vins de Provence, bijoux, huitres, maroquinerie, escargots, produits Polonais, bougies, produits Italiens. Animations il y aura une tyrolienne avec un mur d’escalade pour les enfants, un chapiteau d’animation et la maison du pĂšre noĂ«l animations gratuites. Des artistes en dĂ©ambulation sont prĂ©vus au sein du village de NoĂ«l tous les week-ends. Le temps fort aura lieu le mercredi 22 dĂ©cembre avec la Grande parade en centre-ville vers 17h30, suivie de l’embrasement de L’Eglise St DES VIGNES - DOMAINE MASSILLAN Vin - Oenologie, PeintureLe CrĂšs 34920Du 27/11/2021 au 28/11/2021Dans le cadre de la fĂȘte des vignes, nous ouvrons le domaine le samedi 10h-12h 15h-19h et le dimanche 10h-12h 15h-17h avec une exposition de l'artiste peintre Monique Combettes, visite de la cave avec le vigneron sur rendez-vous et au tarif de 6€ par personne et dĂ©gustation de notre gamme de vin Lunettes Concert, Exposition, Foire - Salon, Manifestation culturelleLE HAVRE 76600Le 02/12/2021Arty-Show Lunettes 8, les 2 et 3 dĂ©cembre 2021, au Havre. Votre salon Arty-Show Lunettes est de retour pour sa 8Ăšme Ă©dition ! Cette annĂ©e, retrouvez une douzaine de collections de crĂ©ateurs, de montures optiques et solaires, Lugz, Anne & Valentin, Garrett Leight, Sabine Be, ClĂ©ment Lunetier, Andy Wolf, Maryll, Gouvau, Vue DC, Pierre Eyewear, Kirk & Kirk, Kuboraum, IC Berlin et ThĂ©o. Participez Ă  notre concours photos afin de tenter de gagner votre futur Ă©quipement. A partir de 18h le jeudi, dĂ©gustation de vins et biĂšres, petites gourmandises, le tout dans une ambiance musicale. Sans oublier le concert des The Crooks Society Ă  partir de 20h00. De plus, dĂ©couvrez les stands de nos partenaires, Comptoir des arĂŽmes Le Havre, La Cave Saint Vincent, Brasserie Saint Joseph, Pascaline M. GuĂ©rin Bijoux, LH Brocante DeuxiĂšme Vie, ainsi qu'une exposition artistique. Rendez-vous au Pasino du Havre le jeudi 2 dĂ©cembre de 12h Ă  22h et vendredi 3 dĂ©cembre de 10h Ă  18h. EntrĂ©e Repas - DĂ©gustation, SculptureMeisenthal 57960Du 04/12/2021 au 19/12/2021Le BAZ'ARTopie, c'est un marchĂ© de NoĂ«l pas comme les autres. Chaque annĂ©e, des crĂ©ateurs, des artistes et des artisans exposent Ă  la vente leurs Ɠuvres. C'est l'occasion de faire des cadeaux de NoĂ«l originaux et artistiques sĂ©rigraphies, peintures, sculptures, bijoux, papeterie, etc. Une fois vos emplettes terminĂ©es, vous pourrez vous installer au salon de thĂ© oĂč vin chaud, chocolat et pĂątisseries en tout genre vous seront proposĂ©s. Restauration sur place, pĂątĂ©s lorrains, salade et proposition vĂ©gĂ©tarienne les samedis soirs. DiffĂ©rents spectacles seront Ă©galement proposĂ©s sur place durant le mois de dĂ©cembre !MarchĂ© de NoĂ«l FĂȘte, Dessin - Collage, MarchĂ©, Vin - OenologieSaint-LĂ©ger-des-PrĂ©s 35270Le 03/12/2021Le marchĂ© sera aux couleurs de NoĂ«l avec producteurs locaux artistes, crĂ©ateurs, artisanat. Photo professionnelle avec le pĂšre NoĂ«l . Vin chaud et restauration sur place... Concours et expo de dessins d'enfants sur le thĂšme de de NoĂ«l FĂȘte, Patrimoine - Culture, Pour enfants, Manifestation culturelle, MarchĂ©ï„‹Beaumontois en PĂ©rigord 24440Le 28/11/2021Venez dĂ©couvrir le marchĂ© de noĂ«l Ă  Sainte-Sabine au profit de l'association de la coopĂ©rative scolaire. De nombreux exposants, crĂ©ateurs, artistes vous accueilleront tout au long de la journĂ©e. Stands gourmand avec produits du terroir. PossibilitĂ© de restauration sur place chĂątaignes grillĂ©es, vin chaud, accras de morue et bouchons antillais, samoussas, gĂąteaux et boissons etc... Photos avec le PĂšre-NoĂ«l. Atelier fabrication de couronnes 5€Ressources supplĂ©mentairesArtisanatAtelierBande dessinĂ©eConcertConfĂ©rence - DĂ©batDanse - Bal - CabaretDessin - CollageExpositionFoire - SalonFĂȘteHistoire - CivilisationManifestation culturelleMarchĂ©ï„—MusiqueNature - EnvironnementPatrimoine - CulturePeinturePour enfantsRepas - DĂ©gustationSculptureSpectacleSpectacle de rueThéùtre de rueVin - OenologieVisite guidĂ©eVisites et circuitsAllierAubeAudeBas-RhinCĂŽte-dÂŽOrDeux-SĂšvresDordogneGardGirondeHaut-RhinHĂ©raultIlle-et-VilaineIndreIndre-et-LoireIsĂšreLandesLotLozĂšreMarneMoselleOisePas-de-CalaisPyrĂ©nĂ©es-AtlantiquesSaĂŽne-et-LoireSeine-Maritime
SaintMartin boit du vin dans la rue des Capucins !! La fĂȘte de Saint Martin fait son retour dans la citĂ© de GĂ©dĂ©on ! Concours de betteraves Saint Martin boit du vin dans la rue des Capucins !! La fĂȘte de Saint Martin fait son retour dans la citĂ© de GĂ©dĂ©on ! Concours de betteraves Jump to. Sections of this page. Accessibility Help. Press alt + / to open this menu. Facebook. Email Saint Martin de Tours, aussi nommĂ© Martin le MisĂ©ricordieux est nĂ© dans l’actuelle Hongrie, en 316. Il est mort Ă  Candes en France le 8 novembre 397. Il est un des principaux saints de la chrĂ©tientĂ©. Saint Martin est le patron de plusieurs lieux Tours, Buenos Aires, Mayence, Utrecht, RiviĂšre-au-Renard et Lucques, Martina Franca. Sa vie nous est essentiellement connue par la Vie de Martin de Sulpice-SĂ©vĂšre 363-429 qui fut un de ses disciples. Saint Martin est fĂȘtĂ© le 11 novembre funĂ©railles en 397. Il Ă©tait localement fĂȘtĂ©, Ă©galement, le 4 juillet consĂ©cration Ă©piscopale en 371, cette fĂȘte du jour de la Saint Martin en est appelĂ©e Saint Martin le bouillant ou Saint Martin d'Ă©tĂ©. Biographie Jeunesse Martin est nĂ© en l’an 316 ou 317 dans la province romaine de Pannonie dans la citĂ© de Sabaria, l’actuelle ville de Szombathely en Hongrie. C'est l’époque du dĂ©veloppement de la ChrĂ©tientĂ© et l’enfant a Ă©tĂ© vraisemblablement en contact avec des chrĂ©tiens. Son pĂšre dont la famille est originaire de Pavie en Italie du nord, Ă©tait tribun militaire de l'Empire romain, c'est-Ă -dire un officier supĂ©rieur chargĂ© de l’administration de l’armĂ©e, et ce n’est probablement pas un hasard si le nom de Martin signifie vouĂ© Ă  Mars », Mars Ă©tant le dieu de la guerre Ă  Rome. Quoi qu’il en soit, vers l’ñge de 10 ans, l’enfant veut se convertir au christianisme et il se sent attirĂ© par le service du Christ. Vie dans l’armĂ©e En tant que fils de magistrat militaire, Martin suit son pĂšre au grĂ© des affectations de garnison ; il est pour ainsi dire hĂ©rĂ©ditairement liĂ© Ă  la carriĂšre de son pĂšre, vouĂ© au culte impĂ©rial. Ce pĂšre est irritĂ© de voir son fils tournĂ© vers une foi nouvelle alors que l'Ăąge lĂ©gal de l’enrĂŽlement est de 17 ans, il force son fils de 15 ans Ă  entrer dans l’armĂ©e. Il est probable que Martin ne s’est laissĂ© convaincre que pour ne pas nuire Ă  la position sociale de ses parents tant sa vocation chrĂ©tienne est puissante. Il n’en reste pas moins vrai que ce n’est pas en simple soldat que Martin entre dans l’armĂ©e romaine en tant que fils de vĂ©tĂ©ran, il a le grade de circitor avec une double solde ; le rĂŽle du circitor est celui de mener la ronde de nuit et d’inspecter les postes de garde et la surveillance de nuit de la garnison. Il possĂšde alors un esclave, mais selon ses hagiographes, il le traite comme son propre frĂšre. AffectĂ© en Gaule, peut-ĂȘtre pour sa connaissance du gaulois, c’est lors d’une de ces rondes de nuit qu’un soir d’hiver 338 Ă  Amiens il partage son manteau avec un dĂ©shĂ©ritĂ© transi de froid car il n’a dĂ©jĂ  plus de solde aprĂšs avoir gĂ©nĂ©reusement distribuĂ© son argent. Il tranche son manteau ou tout du moins la doublure de sa pelisse et la nuit suivante le Christ lui apparaĂźt en songe vĂȘtu de ce mĂȘme pan de manteau. Il a alors 18 ans. Le reste de son manteau, appelĂ© cape » sera placĂ© plus tard, Ă  la vĂ©nĂ©ration des fidĂšles, dans une piĂšce dont le nom est Ă  l'origine du mot chapelle cappella en italien, chapel en anglais, Kapelle en allemand. C’est aussi le temps oĂč les grandes invasions germaniques se prĂ©parent ; les Barbares sont aux portes de l’empire ; depuis longtemps dĂ©jĂ  les milices auxiliaires des lĂ©gions sont composĂ©es de mercenaires d’origine germanique. En mars 354, Martin participe Ă  la campagne sur le Rhin contre les Alamans Ă  Civitas Vangionum en RhĂ©nanie ; ses convictions religieuses lui interdisent de verser le sang et il refuse de se battre. Pour prouver qu’il n’est pas un lĂąche et qu’il croit Ă  la providence et Ă  la protection divine, il propose de servir de bouclier humain. Il est enchaĂźnĂ© et exposĂ© Ă  l’ennemi mais, pour une raison inexpliquĂ©e, les Barbares demandent la paix. Selon Sulpice SĂ©vĂšre, Martin sert encore deux annĂ©es dans l'armĂ©e puis il se fait baptiser Ă  PĂąques toujours en garnison Ă  Amiens ; cette Ă©poque est un temps de transition, la fin d’un rĂšgne et le dĂ©but d’un autre rĂšgne oĂč tous, mĂȘme les soldats, sont pĂ©nĂ©trĂ©s par les idĂ©es nouvelles. Vie d'ermite En 356, ayant pu quitter l’armĂ©e il se rend Ă  Poitiers pour rejoindre Hilaire, Ă©vĂȘque de la ville depuis 350. Hilaire a le mĂȘme Ăąge que lui et appartient comme lui Ă  l’aristocratie, mais il a embrassĂ© la foi chrĂ©tienne tardivement, et est moins tournĂ© vers la mortification et plus intellectuel ; l’homme lui a plu cependant et il a donc dĂ©cidĂ© de se joindre Ă  lui. Son statut d’ancien homme de guerre empĂȘche Martin de devenir prĂȘtre aussi refuse-t-il la fonction de diacre que lui propose l’évĂȘque. Il devient donc simplement exorciste. Au cours du mĂȘme voyage, il rencontra le Diable. Dans la rĂ©gion des Alpes, il fut un jour attaquĂ© par des brigands. L'un des voleurs lui demanda s'il avait peur. Martin lui rĂ©pondit qu'il n'avait jamais eu autant de courage et qu'il plaignait les brigands. Il se mit Ă  leur expliquer l'Ă©vangile. Les voleurs le dĂ©livrĂšrent et l'un d'eux demanda Ă  Martin de prier pour lui. La ChrĂ©tientĂ© est alors dĂ©chirĂ©e par des courants de pensĂ©e qui se combattent violemment et physiquement ; les ariens sont les disciples d’un prĂȘtre, Arius qui nie que le Christ soit Dieu fils de Dieu au contraire des trinitaires de l’Église romaine ; Ă  cette Ă©poque les ariens sont trĂšs influents auprĂšs d’un pouvoir politique qui se cherche une foi nouvelle dans un empire dĂ©cadent qui sent sa fin proche. Alors que Hilaire, un trinitaire, victime de ses ennemis politiques et religieux tombe en disgrĂące et est exilĂ©, Martin est averti en songe » qu’il doit rejoindre ses parents en Illyrie afin de les convertir. Il rĂ©ussit Ă  convertir sa mĂšre mais son pĂšre reste Ă©tranger Ă  sa foi ; cette position peut du reste n’ĂȘtre que tactique, le pĂšre essayant de dĂ©fendre son statut social privilĂ©giĂ©. En Illyrie c’est la foi arienne qui est la foi dominante et Martin qui est un fervent reprĂ©sentant de la foi trinitaire doit sans doute avoir de violentes disputes avec les ariens car il est publiquement fouettĂ© puis expulsĂ©. Il s’enfuit et se rĂ©fugie Ă  Milan mais lĂ  aussi les ariens dominent et Martin est Ă  nouveau chassĂ©. Il se retire en compagnie d'un prĂȘtre dans l’üle dĂ©serte de Gallinara non loin du port d'Albenga et se nourrit de racines et d’herbes sauvages. Martin s’empoisonne avec de l’hellĂ©bore et il s’en faut de peu qu’il ne meure. En 360, avec les canons du concile de NicĂ©e, les trinitaires regagnent dĂ©finitivement leur influence politique et Hilaire retrouve son Ă©vĂȘchĂ©. Martin en est informĂ© et revient lui-mĂȘme Ă  Poitiers. Alors ĂągĂ© de 44 ans, il s’installe sur un domaine gallo-romain qu'Hilaire lui indique prĂšs de Poitiers. Martin y crĂ©e un petit ermitage, que la tradition situe Ă  8 km de la ville l’abbaye de LigugĂ© oĂč il est rejoint par des disciples. Il crĂ©e ici la premiĂšre communautĂ© de moines sise en Gaule. Ce premier monastĂšre est le lieu de l’activitĂ© d’évangĂ©lisation de saint Martin pendant dix ans. Il accomplit ses premiers miracles et se fait ainsi reconnaĂźtre par le petit peuple comme un saint homme. ÉvĂȘque de Tours En 371 Ă  Tours, l’évĂȘque en place Lidoire vient de mourir ; les habitants veulent choisir Martin mais celui-ci s’est choisi une autre voie et n’aspire pas Ă  l'Ă©piscopat. Les habitants l’enlĂšvent donc et le proclament Ă©vĂȘque le 4 juillet 371 sans son consentement ; Martin se soumet en pensant qu’il s’agit lĂ  sans aucun doute de la volontĂ© divine Un cas identique de contrainte face Ă  un non-consentement se reproduira en 435 pour Eucher de Lyon. Les autres Ă©vĂȘques ne l’aiment guĂšre car il a un aspect pitoyable dĂ» aux mortifications et aux privations excessives qu’il s’inflige, il porte des vĂȘtements rustiques et grossiers. DĂ©sormais, mĂȘme s’il est Ă©vĂȘque, il ne modifie en rien son train de vie. Il crĂ©e un nouvel ermitage Ă  3 km au nord-est des murs de la ville c’est l’origine de Marmoutier avec pour rĂšgle la pauvretĂ©, la mortification et la priĂšre. Les moines doivent se vĂȘtir d’étoffes grossiĂšres sur le modĂšle de saint Jean-Baptiste qui Ă©tait habillĂ© de poil de chameau. Ils copient des manuscrits, pĂȘchent dans la Loire ; leur vie est trĂšs proche de ce que l’on peut lire dans les Évangiles sur la vie des premiers apĂŽtres, jusqu’aux grottes qui abritent dans les coteaux de la Loire des habitations troglodytes oĂč s’isolent des moines ermites. Le monastĂšre est construit en bois ; Martin vit dans une cabane de bois dans laquelle il repousse les apparitions diaboliques et converse avec les anges et les saints » c’est une vie faite d’un courage viril et militaire que Martin impose Ă  sa communautĂ©. Tout ce monde voyage Ă  travers les campagnes Ă  pied, Ă  dos d’ñne et par la Loire ; car Martin est toujours escortĂ© de ses moines et disciples, sans doute en grande partie pour des raisons de sĂ©curitĂ© car il ne manque pas de voyager trĂšs loin de Tours. Ailleurs l’autoritĂ© de l’évĂȘque est limitĂ©e Ă  l’enceinte de la citĂ©, avec Martin elle sort des murs et pĂ©nĂštre profondĂ©ment Ă  l’intĂ©rieur des terres. Martin semble avoir largement sillonnĂ© le territoire de la Gaule ; lĂ  oĂč il n’a pas pu aller, il a envoyĂ© ses moines. À cette Ă©poque les campagnes sont paĂŻennes, il les parcourt donc faisant dĂ©truire temples et idoles. Il fait par exemple abattre un pin sacrĂ©. Il prĂȘche avec efficacitĂ© les paysans, forçant le respect par l’exemple et le refus de la violence. Il prĂȘche par la parole et par sa force, il sait parler aux petits et il utilise Ă  merveille la psychologie par sa connaissance des rĂ©alitĂ©s quotidiennes et l'utilisation de paraboles simples que le petit peuple comprend, tel que le Christ le faisait ainsi il dit d’une brebis tondue qu’elle accomplit le prĂ©cepte de l’évangile basĂ© sur le partage. Il remplace les sanctuaires paĂŻens par des Ă©glises et des ermitages et comprenant fort bien l’homme de la campagne et ses besoins, il se donne les moyens de le convertir alors que la foi chrĂ©tienne est encore essentiellement urbaine. Marmoutier sert de centre de formation pour l’évangĂ©lisation et la colonisation spirituelle des campagnes ; c’est pour l’essentiel la premiĂšre base de propagation du christianisme en Gaule. Martin de Tours est prĂ©sent Ă  TrĂšves lorsque les Ă©vĂȘques d’Espagne Hydace et Ithace demandent Ă  l'empereur Maxime la condamnation de Priscillien. Celui-ci est condamnĂ© pour motifs civils au chef de magie. Rejoint par Ambroise de Milan dĂ©lĂ©guĂ© par le jeune empereur Valentinien II, Martin demande la grĂące pour Priscillien. Bien qu’Ambroise, menacĂ© de mort par l’empereur, ne le soutienne pas, Martin obtient que les disciples de Prisicillien ne soient pas poursuivis. Le pape Sirice s’élevera contre les procĂ©dĂ©s de Maxime. Par la suite, Martin de Tours refusa toujours de participer aux assemblĂ©es Ă©piscopales, ce qui, avec ses efforts pour sauver de la mort Priscillien, le fit suspecter d’hĂ©rĂ©sie. L’empereur ThĂ©odose Ier dĂ©clara nulles les dĂ©cisions de Maxime dans cette affaire ; Ithace sera dĂ©posĂ© quelques annĂ©es plus tard, et Hydace dĂ©missionnera de lui-mĂȘme de sa charge. Marmoutier comptait 80 frĂšres vivant en communautĂ©, issus pour la plupart de l’aristocratie ce qui permettait Ă  Martin de jouir d’une grande influence et de se faire recevoir par les empereurs eux-mĂȘmes. Il existe dĂ©sormais une complicitĂ© entre les empereurs et les Ă©vĂȘques, entre le pouvoir de la nouvelle foi et le pouvoir politique. Mais cela n'empĂȘche pas Martin, Ă  la table de l'empereur, de servir en premier le prĂȘtre qui l'accompagne et d'expliquer que le sacerdoce est plus Ă©minent que la pourpre impĂ©riale. Un jour, voyant des oiseaux pĂȘcheurs se disputer des poissons, il explique Ă  ses disciples que les dĂ©mons se disputent de la mĂȘme maniĂšre les Ăąmes des chrĂ©tiens. Et les oiseaux prirent ainsi le nom de l'Ă©vĂȘque ; ce sont les martins-pĂȘcheurs. Au soir de sa vie, sa prĂ©sence est requise pour rĂ©concilier des clercs Ă  Candes sur Loire, Ă  l'ouest de Tours ; l'urgence de l'unitĂ© de l'Église fait que malgrĂ© sa vieillesse, il dĂ©cide de s'y rendre. Son intervention est couronnĂ©e de succĂšs, mais le lendemain, Ă©puisĂ© par cette vie de soldat du Christ, Martin meurt Ă  Candes, Ă  la fin de l’automne, le 8 novembre 397 sur un lit de cendre comme mouraient les saints hommes ; disputĂ© entre Poitevins et Tourangeaux, son corps est subtilisĂ© par ces derniers et rapidement reconduit par le fleuve jusqu'Ă  Tours oĂč il est enterrĂ© le 11 novembre. Une lĂ©gende veut que les fleurs se soient mises Ă  Ă©clore en plein novembre, au passage de son corps sur la Loire entre Candes et Tours. Ce phĂ©nomĂšne Ă©tonnant donnera naissance Ă  l’expression Ă©tĂ© de la Saint-Martin ». Son successeur est Brice, un de ses disciples. Une Ă©glise lui est consacrĂ©e Ă  Renaix, ville de Belgique province de Flandre-Orientale. PostĂ©ritĂ© Cette section ne cite pas suffisamment ses sources janvier 2012. Pour l'amĂ©liorer, ajouter en note des rĂ©fĂ©rences vĂ©rifiables ou les modĂšles {{refnec}} ou {{refsou}} sur les passages nĂ©cessitant une source. Bien que les miracles de Martin de Tours fussent dĂ©jĂ  connus de son vivant par delĂ  les frontiĂšres de son diocĂšse, qu'il ait prĂȘchĂ© l'Ă©vangile dans les campagnes et que Sulpice SĂ©vĂšre en fasse l'Ă©gal des apĂŽtres, il ne semble pas qu'il ait organisĂ© son action. En Gaule L'importance historique de Martin de Tours tient surtout au fait qu'il a créé les premiers monastĂšres en Gaule et qu'il a formĂ© des clercs par la voie monastique. D'abord admirĂ© par ses amis qui l'ont pris pour modĂšle Sulpice-SĂ©vĂšre, Paulin de Nole, son culte a Ă©tĂ© instaurĂ© par ses successeurs au trĂŽne Ă©piscopal de Tours, qui surent faire de leur basilique un sanctuaire. La place prise par le culte de Martin dans la liturgie et la littĂ©rature pieuse est surtout due Ă  l'action de Perpetuus † vers 490, avec un Indiculus des miracles qu'il a fait versifier par Paulin de PĂ©rigueux, et de GrĂ©goire de Tours † 594, qui de mĂȘme dressa une liste des miracles qu'il fit mettre en vers par Venance Fortunat. Ainsi, dĂšs le Ve siĂšcle, Tours Ă©tait le premier lieu de pĂšlerinage des Gaules ; le choix de Martin de Tours comme seigneur tutĂ©laire des MĂ©rovingiens est fait sous Clovis. Tours reste par la suite un foyer spirituel important. À l'Ă©poque carolingienne, Alcuin, conseiller de Charlemagne, fut nommĂ© abbĂ© de Saint-Martin de Tours et de Cormery. Ces abbayes furent des foyers importants de la renaissance carolingienne aux alentours de l’an 800. La cathĂ©drale de Mayence, au cƓur de la Germanie franque, est Ă©galement dĂ©diĂ©e Ă  saint Martin. La cape de saint Martin de Tours, qui fut envoyĂ©e comme relique Ă  la Chapelle palatine d'Aix-la-Chapelle pour Charlemagne, est elle-mĂȘme Ă  l'origine du mot chapelle », c'est-Ă -dire l'endroit oĂč l'on gardait la chape » du saint qui Ă©tait emportĂ©e lors des batailles et portĂ©e en banniĂšre. Elle est aussi Ă  l'origine du mot Capet », nom de la dynastie des Rois de France Francs CapĂ©tiens. Ainsi, du royaume d'Austrasie jusqu'Ă  la fin de l'Ancien RĂ©gime, saint Martin reste le symbole de l'unitĂ© franque resp. française. Aujourd’hui plus de 236 communes portent son nom en France et plus de 4 000 Ă©glises sont placĂ©es sous son vocable ; son nom de baptĂȘme est devenu le nom de famille le plus frĂ©quent de France. Une communautĂ© de prĂȘtres et de diacres sĂ©culiers, la communautĂ© Saint-Martin, fondĂ©e en 1976 et prĂ©sente principalement en France, s'est placĂ©e sous son patronage. La FĂȘte de la Saint-Martin en Flandre et en Belgique On fĂȘte sur le territoire de la Flandre historique principalement dans le Westhoek, la vallĂ©e de la Dendre et Ă  Beveren, la Saint-Martin le soir du 10 novembre ainsi que le soir du 11 novembre avant la Seconde Guerre mondiale. Selon la lĂ©gende, en effet, saint Martin portant la bonne parole sur les cĂŽtes flamandes, aurait perdu son Ăąne parti brouter ailleurs, alors qu’il tentait d’évangĂ©liser les pĂȘcheurs d'un petit village, futur Dunkerque. À la nuit tombĂ©e, les enfants du pays se mettant Ă  sa recherche, avec force lanternes, l'ont retrouvĂ© dans les dunes, en train de manger des chardons et des oyats. Pour les remercier, saint Martin a transformĂ© toutes les petites crottes de l’ñne en brioches Ă  la forme particuliĂšre, que l'on appelle folard Voolaeren, et flamand occidental, ou craquandoules. Les enfants chantent en Flandre française, cette chanson, le soir de la Saint-Martin Saint Martin Boit du vin Dans la rue des Capucins Il a bu la goutte Il a pas payĂ© On l’a mis Ă  la porte avec un Coup d'balai » en dĂ©filant dans la rue, avec une lanterne en forme de tĂȘte, creusĂ©e dans une betterave Ă  sucre. AprĂšs le dĂ©filĂ©, on leur donne un folard et une orange, et le concours de la plus belle lanterne est organisĂ©. Cette façon de fĂȘter la Saint-Martin montre bien qu’on a cherchĂ© Ă  christianiser des usages anciens liĂ©s Ă  la fĂȘte paĂŻenne de Samain » qui survit sous le nom d’Halloween aux États-Unis. À la diffĂ©rence d'Halloween qui est une fĂȘte de la nuit et de la mort, la Saint-Martin est la fĂȘte de la vie et de la lumiĂšre. Samhain reprĂ©sente le renouveau et donc les 2 aspects Ă  la fois. De plus, selon le calendrier de Coligny, cette pĂ©riode Ă©tait celle du nouvel an chez les Gaulois. Une tradition similaire existe aussi en Alsace et en Allemagne dans le Pays de Bade ainsi qu'aux Pays-Bas. Bien que commĂ©moration chrĂ©tienne, en Flandre, la Saint-Martin est comme NoĂ«l fĂȘtĂ©e dans les Ă©coles laĂŻques. Il est aussi fĂȘtĂ© Ă  VisĂ© LiĂšge puisqu’il est le patron des arquebusiers depuis 1579, lesquels le fĂȘtent toujours depuis l'origine de leur guilde Dans les cantons de l’est Ă©galement il reste comme en Allemagne un saint trĂšs populaire dont la fĂȘte donne lieu Ă  des rĂ©jouissances similaires Ă  celles qu'on trouve en Flandres. La FĂȘte de la Saint-Martin en Suisse La fĂȘte de la Saint-Martin en Suisse est une fĂȘte gastronomique cĂ©lĂ©brĂ©e en Ajoie dans le canton du Jura. La FĂȘte de la Saint-Martin en Allemagne, et en Autriche Cette date tombe Ă  la fin des rĂ©coltes et autrefois les gens se rendaient avec des torches sur une place, oĂč ils faisaient un grand festin, Ă©clairĂ©s par un grand feu. En Allemagne et Autriche la Saint-Martin, symbole de partage, est toujours cĂ©lĂ©brĂ©e par des retraites au flambeau dans les rues, les lampions Ă©tant gĂ©nĂ©ralement portĂ©s ou mĂȘme confectionnĂ©s par les enfants. On organise aussi des feux de joie. C’est une fĂȘte de la lumiĂšre. Certains enfants vont de maison en maison demander des bonbons aux voisins dans leur quartier, en Ă©change d'une chanson. Les villes sont parfois dĂ©corĂ©es de lampions le soir et des foires commerciales coĂŻncident avec l’évĂ©nement. Le plat traditionnel est une oie rĂŽtie MartiniGansl en Autriche, volailles qui sont grasses Ă  point dĂ©but novembre et qui rappellent la lĂ©gende selon laquelle elles auraient dĂ©noncĂ© le saint homme qui s'Ă©tait cachĂ© au milieu d'elles, ne voulant pas ĂȘtre fait Ă©vĂȘque de Tours. On prĂ©pare aussi certaines sucreries, comme les WeckmĂ€nner, appelĂ©s aussi Stutenkerle, ou les Martinsbrezeln. C’est un des saints les plus populaires de Belgique oĂč rien qu’en Wallonie prĂšs de 500 Ă©glises et chapelles lui sont consacrĂ©es. St Martin est aussi depuis 1579 le patron des arquebusiers Ă  VisĂ© en Province de LiĂšge. Les Francs Arquebusiers dĂ©gustent l’oie de la Saint-Martin le 11 novembre lors d’un repas particulier, l'oie est en outre la spĂ©cialitĂ© culinaire de la ville de VisĂ© oĂč on la prĂ©pare avec une sauce blanche Ă  l'ail depuis des siĂšcles. On fĂȘte Ă©galement St Martin dans le nord du pays dans les Flandres ainsi que dans les cantons jadis prussiens et comprenant des communes comme Eupen germanophone ou Malmedy francophone. Saint Martin patron de Buenos-Aires Selon une tradition ancienne, les fondateurs de la citĂ© se rĂ©unirent en octobre 1580 pour lui donner un saint, protecteur et patron. On organisa un tirage au sort, saint Martin fut dĂ©signĂ©. N’étant pas satisfaits d'avoir un saint français, on recommença, et le sort confirma saint Martin. Aujourd’hui, la cathĂ©drale de Buenos Aires abrite, cĂŽte Ă  cĂŽte, trois San MartĂ­n » Martin de Tours MartĂ­n de Porres JosĂ© de San MartĂ­n Divers Dans les annĂ©es 1920, Ă  l'initiative d'un prĂȘtre du diocĂšse de Tours, le chanoine Rutard7, un foyer-sĂ©minaire fut créé et s'installa dans un bĂątiment adossĂ© Ă  l'est de la Basilique Saint-Martin, au 3 rue Baleschoux. Les jeunes formĂ©s par le chanoine Rutard et son Ă©quipe, les Petits Clercs de Saint-Martin », provenaient de diocĂšses de France riches » en vocation essentiellement Centre et Ouest, des milieux ruraux mais Ă©galement urbains. Les Ă©lĂšves, instruits Ă  l'origine sur place, ont ensuite suivi leur scolaritĂ© dans les collĂšges et lycĂ©es des alentours. Assurant un service religieux quotidien et dominical Ă  la Basilique de Saint Martin, formĂ©s au chant grĂ©gorien qu'ils chantaient Ă  la Basilique, les Petits Clercs, aprĂšs ĂȘtre passĂ© par le Grand SĂ©minaire diocĂ©sain, intĂ©graient le clergĂ© du diocĂšse de Tours. Soutenue par la gĂ©nĂ©rositĂ© tourangelle, cette institution Ă©tait gĂ©rĂ©e comme une grande famille chaleureuse. La pĂ©dagogie familiale y Ă©duquait les jeunes vers le sens de la responsabilitĂ© basĂ© sur la confiance mutuelle, et se traduisait souvent par une forme d'autodiscipline assez librement acceptĂ©e, le groupe remettant en place » le contrevenant. Ce mode de discipline collective et individuelle, sorte de contrat de vie, a souvent Ă©tonnĂ© les visiteurs. L'institution forma environ une centaine de prĂȘtres pour le diocĂšse de Tours. Les Petits Clercs de Saint-Martin », la chĂšre maison » pour tous les anciens, cessĂšrent d'exister en 1970. Saint-Martin de Tours est Ă©galement le Patron de la paroisse Saint-Martin-de-RiviĂšre-au-Renard en GaspĂ©sie dans la province de QuĂ©bec Canada et des Ă©glises Ă  BujĂĄk, FeldebrƑ, Gyöngyösfalu, HalĂĄszi, HĂ©vĂ­zgyörk, HollĂłkƑ, KemenesszentmĂĄrton, KĂłphĂĄza, Ólmod, Rajka, Söpte, Doba, et Ă  Szombathely en Hongrie.
Ilest dit ici Ă  Dunkerque, et depuis des siĂšcles, que saint Martin, en bon Ă©vangĂ©lisateur, serait venu prĂȘcher la bonne parole dans les Flandres, notamment auprĂšs de la population des pĂȘcheurs. Pendant son prĂȘche, il aurait perdu son Ăąne dans les dunes, l’animal s’étant un peu trop intĂ©ressĂ© aux chardons qu’on y trouvait en quantitĂ©. Les pĂȘcheurs et leurs enfants seraient
PĂšre NoĂ«l du Nord Messages 31 Inscription 05 janv. 2017, 2137 Quel Pipit ? [Grive musicienne] Bonjour, J'hĂ©site franchement entre deux espĂšces pour ce pipit vu hier dans une ancienne carriĂšre Ă  Viennay prĂšs de Parthenay dans les Deux-SĂšvres. C'est une zone composĂ©e d'Ă©tangs, de prairies et de zones en cours de boisements. Merci d'avance pour votre aide, Thierry. [highlight=60B63A]Identification terminĂ©e Grive musicienne - photos[/highlight] PiĂšces jointes CarriĂšre de Viennay Deux-SĂšvres Kio ConsultĂ© 3194 fois CarriĂšre de Viennay Deux-SĂšvres Kio ConsultĂ© 3194 fois Saint Martin boit du vin Dans la rue des Capucins... Chanson traditionnelle de Dunkerque Jean FRANCOIS ModĂ©rateur Messages 16134 Inscription 07 oct. 2012, 1751 Re Quel Pipit ? Messagepar Jean FRANCOIS » 08 nov. 2017, 1535 Bonjour, PĂšre NoĂ«l du Nord J'hĂ©site franchement entre deux espĂšces pour ce pipit vous faites fausse route. ce n'est pas un pipit. Je vous laisse rĂ©flĂ©chir ? Amicalementt JF PĂšre NoĂ«l du Nord Messages 31 Inscription 05 janv. 2017, 2137 Re Quel Pipit ? Messagepar PĂšre NoĂ«l du Nord » 08 nov. 2017, 1647 Est ce que je peux avoir au moins la famille ? Saint Martin boit du vin Dans la rue des Capucins... Chanson traditionnelle de Dunkerque PĂšre NoĂ«l du Nord Messages 31 Inscription 05 janv. 2017, 2137 Re Quel Pipit ? Messagepar PĂšre NoĂ«l du Nord » 08 nov. 2017, 1706 Grive musicienne ou draine ? Saint Martin boit du vin Dans la rue des Capucins... Chanson traditionnelle de Dunkerque PĂšre NoĂ«l du Nord Messages 31 Inscription 05 janv. 2017, 2137 Re Quel Pipit ? Messagepar PĂšre NoĂ«l du Nord » 08 nov. 2017, 2103 Vu les taches sur le corps, plus longues que larges, la queue assez unie, je pencherai plutĂŽt sur la musicienne. Est ce que ça vous arrive souvent, de telles confusions de taille ? L'oiseau devait ĂȘtre plus haut que je le pensais, et comme je l'ai aussitĂŽt regardĂ© au 300, ça a du me perturber ! Bon durant la saison chaude, c'est les libellules et depuis peu les papillons qu j'observe et photographie en macro. LĂ  forcĂ©ment c'est le contraire je les trouve toujours trĂšs petits de visu Saint Martin boit du vin Dans la rue des Capucins... Chanson traditionnelle de Dunkerque Jean FRANCOIS ModĂ©rateur Messages 16134 Inscription 07 oct. 2012, 1751 Re Quel Pipit ? Messagepar Jean FRANCOIS » 08 nov. 2017, 2115 Bonsoir, PĂšre NoĂ«l du Nord je pencherai plutĂŽt sur la musiciennebien vu. PĂšre NoĂ«l du Nord Est ce que ça vous arrive souvent, de telles confusions de taille ? rien ne remplace l'apprĂ©ciation initiale Ă  l'oeil nu. Amicalement JF PĂšre NoĂ«l du Nord Messages 31 Inscription 05 janv. 2017, 2137 Re Quel Pipit ? Messagepar PĂšre NoĂ«l du Nord » 08 nov. 2017, 2117 Merci beaucoup pour l'aide au fur et Ă  mesure, et je tĂącherai de me souvenir du conseil Saint Martin boit du vin Dans la rue des Capucins... Chanson traditionnelle de Dunkerque Revenir Ă  Identification guidĂ©e Europe » Blogde cuisine avec des recettes du Nord, du QuĂ©bec et d'ailleurs, des plats sucrĂ©s, salĂ©s, des boissons, des anecdotes, des dĂ©fis Lolo aux fourneaux: novembre 2009 Pages La fĂȘte de St Martin a lieu le 10 novembre. La lĂ©gende raconte que St Martin, alors qu'il Ă©vangĂ©lisait les Flandres se soit arrĂȘtĂ© Ă  Dunkerque, petit village de pĂȘcheurs afin de prĂȘcher la bonne parole. Dunkerque, en effet, signifie" Ă©glise dans les dunes". Le brave homme fut tellement bien reçu par les habitants que son Ăąne, profitant de son inattention se sauva. AttirĂ© par les chardons ,il s'enfuit dans les dunes. La nuit Ă©tait tombĂ©e lorsque st Martin s'aperçut de sa disparition. DĂ©solĂ©, il demanda alors l'aide des enfants qui se lancĂšrent Ă  la recherche du compagnon Ă  quatre pattes, munis de lanternes...L'Ăąne fut rapidement retrouvĂ© par les bambins. Pour les remercier, st Martin transforma les crottes de son Ăąne en follards brioches flamandes Ă  deux tĂȘtes, garnies de raisins... Depuis chaque annĂ©e, Ă  la st Martin, en Flandre maritime, les enfants dĂ©filent dans les rues en chantant *et en brandissant des lanternes. Ces lanternes sont creusĂ©es et sculptĂ©es dans les betteraves fourragĂšres dans lesquelles on place une bougie ou une petite lampe..Des concours sont organisĂ©s afin de rĂ©compenser les plus habiles... *Voici les paroles de la chanson scandĂ©e dans les rues Saint Martin boit du vin Dans la rue des capucins Il a bu la goutte, Il n'a pas payĂ©, On l'a mis Ă  la porte Avec un coup d'balai... Durant cette pĂ©riode, on trouve dans les pĂątisseries les follards .. © Flickr Niklas Morberg crĂ©dit photo ÔdĂ©lices* LeManoir Chantoiseau est un manoir bĂąti Ă  Saint Martin le Vinoux, dans le dĂ©partement de l'IsĂšre, en rĂ©gion Auvergne-RhĂŽne-Alpes, en France. Le Manoir de Chantoiseau est une villa de style Ă©clectique, datant du XIXe siĂšcle, situĂ©e au carrefour de la D 104 et de la rue de la RĂ©sistance. DĂ©corĂ© de fenĂȘtres Ă  meneaux en ciment, il est l'Ɠuvre tardive de l'architecte Jules Riondet St Martin de Tours. IcĂŽne de la nef de la chapelle du monastĂšre de Cantauque Provence, dont il est le titulaire. Martin de Tours ou Martin le MisĂ©ricordieux nĂ© en 316 ou 317 Ă  Sabaria dans l’actuelle Hongrie, mort Ă  Candes en 397 fait partie des PĂšres de l’Église. Sa vie nous est connue par la Vie de Martin de Sulpice-SĂ©vĂšre. FĂȘtes le 11 novembre funĂ©railles en 397 et le 4 juillet consĂ©cration Ă©piscopale en 371. Martin est nĂ© en l’an 316 dans la province de l’Empire Romain de Pannonie dans la citĂ© de Sabaria, l’actuelle ville de Szombathely en Hongrie moderne, dont le nom hongrois moderne signifie lieu du Shabat » qui sous-entend un lieu oĂč chaque samedi on se rassemble pour commercer. Son pĂšre Ă©tait un tribun militaire de l’Empire, c’est-Ă -dire un officier supĂ©rieur chargĂ© de l’administration de l’armĂ©e, et ce n’est pas un hasard si le nom de Martin signifie vouĂ© Ă  Mars », Mars Ă©tant le dieu des paysans-soldats de la Rome primitive. On ne sait rien de sa mĂšre, peut-ĂȘtre a-t-elle eu cependant un rĂŽle dans les convictions religieuses de l’enfant, c’est plus que probable. Suivant son pĂšre au grĂ© des affectations en villes de garnison, Martin passe son enfance Ă  Pavie en Italie du nord. C’est l’époque du dĂ©veloppement de la ChrĂ©tientĂ© et l’enfant qui doit ĂȘtre naturellement rempli de religiositĂ© a Ă©tĂ© vraisemblablement en contact avec des chrĂ©tiens qui ont su marquer son caractĂšre et qui ont sans doute Ă©tĂ© ses maĂźtres quoique nous n’ayons pas d’informations concrĂštes Ă  ce sujet
 Quoi qu’il en soit, vers l’ñge de 10 ans l’enfant veut devenir un chrĂ©tien et il se sent trĂšs tĂŽt attirĂ© par le service de Dieu c’est en saint homme qu’il veut vivre, sur le modĂšle du Christ, mais c’est surtout Ă  saint Jean-Baptiste qu’il fait penser Ă  travers sa vie. On ne sait s’il est romain ou bien pannonien. Les Pannoniens sont des Illyriens qui parlent une langue apparentĂ©e Ă  l’albanais moderne, mais en Pannonie vivent Ă©galement des populations celtiques tout comme en Italie du nord et en Gaule. Il n’est donc pas interdit de penser que Martin a pu ĂȘtre d’origine celtique ou qu’au moins il parlait et comprenait la langue des Celtes et donc celle des Gaulois, ce qui expliquerait pourquoi sa vie fut toute entiĂšre liĂ©e Ă  la Gaule. En tant que fils de magistrat militaire, Martin est pour ainsi dire hĂ©rĂ©ditairement liĂ© Ă  la carriĂšre de son pĂšre qui est tout entier dĂ©vouĂ© au culte de l’Empereur considĂ©rĂ© traditionnellement comme un dieu vivant. Ce pĂšre est sans aucun doute irritĂ© de voir son fils tournĂ© vers une foi nouvelle alors que l’ñge lĂ©gal de l’enrĂŽlement est de 17 ans, il force son fils de 15 ans Ă  entrer dans l’armĂ©e. Il est probable que Martin ne s’est laissĂ© convaincre que pour ne pas nuire Ă  la position sociale de ses parents tant sa vocation chrĂ©tienne est puissante. ReprĂ©sentation traditionnelle de Saint Martin coupant son manteau pour le partager avec un pauvre. DĂ©tail de la façade du Duomo di san Martino de Lucques, Italie Il n’en reste pas moins vrai que ce n’est pas en simple soldat que Martin entre dans l’armĂ©e romaine en tant que fils de vĂ©tĂ©ran, il a le grade de circitor avec une double solde ; le rĂŽle du circitor est celui de mener la ronde de nuit et d’inspecter les postes de garde et la surveillance de nuit de la garnison ; affectĂ© en Gaule, peut-ĂȘtre pour sa connaissance du gaulois, c’est lors d’une de ces rondes de nuit qu’un soir d’hiver 338 Ă  Amiens il partage son manteau avec un dĂ©shĂ©ritĂ© transi de froid car il n’a dĂ©jĂ  plus de solde aprĂšs avoir gĂ©nĂ©reusement distribuĂ© son argent ; il tranche son manteau ou tout du moins la doublure de sa pelisse et la nuit suivante le Christ lui apparaĂźt en songe vĂȘtu de ce mĂȘme pan de manteau ; il a alors 18 ans. LĂ  se mĂȘlent le rĂ©el et la lĂ©gende. L’annĂ©e suivante il se fit baptiser Ă  PĂąques toujours en garnison Ă  Amiens ; cette Ă©poque est un temps de transition, la fin d’un rĂšgne et le dĂ©but d’un autre rĂšgne oĂč tous, mĂȘme les soldats, sont pĂ©nĂ©trĂ©s par les idĂ©es nouvelles. BientĂŽt Martin devient membre du corps d’élite des Alae Scolares, une unitĂ© d’élite de la garde impĂ©riale dont il fut membre pendant 20 annĂ©es ; nul doute que cette promotion est due Ă  la protection de son pĂšre. DĂ©sormais il possĂšde un esclave mais il le traite comme son propre frĂšre. Il servit ni plus ni moins 25 annĂ©es dans l’armĂ©e romaine ce qui est la durĂ©e lĂ©gale. C’est aussi le temps oĂč les grandes invasions germaniques se prĂ©parent ; les Barbares sont aux portes de l’Empire ; depuis longtemps dĂ©jĂ  les milices auxiliaires des lĂ©gions sont composĂ©es de mercenaires d’origine germanique. En mars 354, Martin participe Ă  la campagne sur le Rhin contre les Alamans Ă  Rauracum dans l’actuelle Ruhr allemande ; ses convictions religieuses lui interdisent de verser le sang et il refuse de se battre. Pour prouver qu’il n’est pas un lĂąche et qu’il croit Ă  la providence et Ă  la protection divine, il propose de servir de bouclier humain ; il fut enchaĂźnĂ© et exposĂ© Ă  l’ennemi mais, pour une raison inexpliquĂ©e, les Barbares demandent la paix. En 356, ayant pu enfin quitter l’armĂ©e il se rend Ă  Poitiers pour rejoindre Hilaire, Ă©vĂȘque de la ville depuis 350. Il a rencontrĂ© Hilaire dans une de ses villes de garnisons. Hilaire a le mĂȘme Ăąge que lui et appartient comme lui Ă  l’aristocratie, mais il a embrassĂ© la foi chrĂ©tienne tardivement, et est moins tournĂ© vers la mortification et plus intellectuel ; l’homme lui a plu cependant et il a donc dĂ©cidĂ© de se joindre Ă  lui. Son statut d’ancien homme de guerre l’empĂȘche d’ĂȘtre prĂȘtre et il refuse la fonction de diacre que lui propose l’évĂȘque Hilaire ; il devient donc exorciste ce qui lui permet d’ĂȘtre confrontĂ© aux rĂ©alitĂ©s concrĂštes sur le terrain. Cette fonction d’exorciste peut indiquer que Martin possĂ©dait des dons de guĂ©risseur. En un autre temps il aurait Ă©tĂ© sorcier, aujourd’hui il serait peut-ĂȘtre psychologue ou mĂ©decin de l’ñme, gourou qui sait ? La ChrĂ©tientĂ© est dĂ©chirĂ©e dans ses rangs par des courants de pensĂ©es qui se combattent violemment et physiquement jusqu’à la mort ; les Ariens sont les disciples d’un prĂȘtre, Arius qui nie que le Christ soit Dieu fils de Dieu au contraire des trinitaires de l’église officielle ; Ă  cette Ă©poque les Ariens sont trĂšs influents auprĂšs d’un pouvoir politique qui se cherche une foi nouvelle dans un empire dĂ©cadent qui sent sa fin proche. Alors que Hilaire, un trinitaire, victime de ses ennemis politiques et religieux tombe en disgrĂące et est exilĂ©, Martin est averti en songe » qu’il doit rejoindre ses parents en Illyrie afin de les convertir ; il rĂ©ussit Ă  convertir sa mĂšre mais son pĂšre reste Ă©tranger Ă  sa foi, cette position peut du reste n’ĂȘtre que tactique, le pĂšre essayant de dĂ©fendre son statut social privilĂ©giĂ©. En Illyrie c’est la foi arienne qui est la foi dominante et Martin qui est un fervent reprĂ©sentant de la foi trinitaire doit sans doute avoir de violentes disputes avec les Ariens car il est publiquement fouettĂ© puis expulsĂ© ; il s’enfuit et se rĂ©fugie Ă  Milan mais lĂ  aussi les Ariens dominent et Martin est Ă  nouveau chassĂ© ; il se retire avec des compagnons dans l’üle dĂ©serte de Gallinara non loin du port d’Albenga et tous se nourrissent de racines et d’herbes sauvages pour exercer leur foi sur le modĂšle Ă©vident de saint Jean-Baptiste ; Martin s’empoisonne avec de l’hellĂ©bore et il s’en faut de peu pour qu’il ne meure. Cet Ă©pisode indiquerait une fois encore qu’il Ă©tait guĂ©risseur et aurait peut-ĂȘtre essayĂ© sur lui-mĂȘme un remĂšde l’hellĂ©bore ayant des vertus mĂ©dicinales. En 360, les trinitaires regagnent dĂ©finitivement leur influence politique et Hilaire retrouve son Ă©vĂȘchĂ©. Martin en est informĂ© et revient lui-mĂȘme Ă  Poitiers. Martin a alors 44 ans, il s’installe sur un domaine gallo-romain que possĂšde Hilaire et que celui-ci lui a cĂ©dĂ© ; Martin y crĂ©e un petit ermitage Ă  8 km de la ville, c’est LigugĂ© oĂč il est rejoint par des disciples ; il crĂ©e ici la premiĂšre communautĂ© de moines en Gaule. Ce premier moutier autrement dit monastĂšre fut suivi d’un second plus important Marmoutier signifie grand monastĂšre » car en gaulois grand » se dit mar ; Martin dĂ©veloppe lĂ  son activitĂ© d’évangĂ©lisation pendant dix ans ; il accomplit ses premiers miracles et se fait ainsi reconnaĂźtre par le petit peuple comme le saint homme qu’il a toujours dĂ©sirĂ© ĂȘtre. En 370 Ă  Tours, l’évĂȘque en place vient de mourir ; les habitants veulent choisir Martin mais celui-ci s’est choisi une voie et n’aspire pas Ă  ĂȘtre Ă©vĂȘque ; les habitants l’enlĂšvent donc et le proclament Ă©vĂȘque le 4 juillet 371 sans son consentement ; Martin se soumet en pensant qu’il s’agit lĂ  sans aucun doute de la volontĂ© divine. Les autres Ă©vĂȘques ne l’aiment guĂšre car il a un aspect pitoyable dĂ» aux mortifications et aux privations excessives qu’il s’inflige, il porte des vĂȘtements rustiques et grossiers, il est un exemple trop Ă©vident de saintetĂ© et de christianisme vĂ©ritable. DĂ©sormais il est Ă©vĂȘque mais il ne continue pas moins de vivre en saint homme ; il crĂ©e un nouvel ermitage Ă  3 km des murs de la ville, c’est l’origine de Marmoutier avec pour rĂšgle la pauvretĂ©, la mortification et la priĂšre ; les moines doivent se vĂȘtir d’étoffes grossiĂšres sur le modĂšle de saint Jean-Baptiste qui Ă©tait habillĂ© de poil de chameau ; ils copient des manuscrits, pĂȘchent dans la Loire ; leur vie est trĂšs proche de ce que l’on peut lire dans les Évangiles sur la vie des premiers apĂŽtres, jusqu’aux grottes qui abritent dans les coteaux de la Loire des habitations troglodytes oĂč se rĂ©fugient les moines solitaires. Le monastĂšre est construit en bois ; Martin vit dans une cabane de bois dans laquelle il repousse les apparitions diaboliques et converse avec les anges et les saints » c’est une vie faite d’un courage viril et militaire que Martin impose Ă  sa communautĂ©. Tout ce monde voyage Ă  travers les campagnes Ă  pied, Ă  dos d’ñne et par la Loire ; car Martin est toujours escortĂ© de ses moines et disciples, sans doute en grande partie pour des raisons de sĂ©curitĂ© car il ne manque pas de voyager trĂšs loin de Tours. Ailleurs l’autoritĂ© de l’évĂȘque est limitĂ©e Ă  l’enceinte de la citĂ©, avec Martin elle sort des murs et pĂ©nĂštre profondĂ©ment Ă  l’intĂ©rieur des terres ; Martin semble avoir largement sillonnĂ© le territoire de la Gaule ; lĂ  oĂč il n’a pas pu aller, il a envoyĂ© ses moines. À cette Ă©poque les campagnes sont paĂŻennes, il les parcourt donc faisant dĂ©truire temples et idoles ; il fait par exemple abattre un pin sacrĂ© ; s’il est gaulois, il est aussi d’une façon Ă©vidente le Gaulois qui a tuĂ© culturellement les restes de la civilisation gauloise qui subsistait Ă  son Ă©poque, c’est lĂ  le reproche qu’on peut lui faire, mais il n’en Ă©tait sans doute pas conscient. Il prĂȘche et persuade les paysans, il force par l’exemple et rĂ©pugne Ă  lutter par la force ; c’est une Ă©poque de moines et de vierges, de fous en le Christ ; il dit d’une brebis tondue qu’elle accomplit le prĂ©cepte de l’évangile basĂ© sur le partage ; il prĂȘche par la parole et par sa force, il sait parler aux petits et il utilise Ă  merveille la psychologie par sa connaissance des rĂ©alitĂ©s quotidiennes et leur transformation en images que le petit peuple comprend tel que le Christ le faisait ; il remplace les sanctuaires paĂŻens par des Ă©glises et des ermitages et comprenant fort bien l’homme de la campagne et ses besoins, il se donne les moyens de le convertir Ă  l’heure oĂč la foi chrĂ©tienne est pour l’essentiel cantonnĂ©e derriĂšre les murs des villes. Marmoutier sert de centre de formation pour l’évangĂ©lisation et la colonisation spirituelle des campagnes ; c’est pour l’essentiel la premiĂšre base de propagation du christianisme en Gaule. Martin avait-il donc des dons de guĂ©risseur ? Sinon comment expliquer tous les miracles qu’on lui attribue on dit qu’il fait jaillir des sources, qu’il guĂ©rit les paralytiques, les possĂ©dĂ©s, les lĂ©preux, il ressuscite les enfants, il fait parler les muets, il peut mĂȘme guĂ©rir Ă  distance, ou par l’intermĂ©diaire d’un objet qu’il a lui-mĂȘme touchĂ© ; il calme les animaux furieux et mĂȘme la grĂȘle. » Marmoutier comptait 80 frĂšres vivant en communautĂ©, issus pour la plupart de l’aristocratie ce qui permettait Ă  Martin de jouir d’une grande influence et de le faire recevoir par les empereurs eux-mĂȘmes ; il existe dĂ©sormais une complicitĂ© » entre les empereurs et les Ă©vĂȘques, entre le pouvoir de la nouvelle foi et le pouvoir politique. Mais cela n’empĂȘche pas Martin, Ă  la table de l’empereur, de servir en premier le prĂȘtre qui l’accompagne et d’expliquer que le sacerdoce est plus Ă©minent que la pourpre impĂ©riale. Un jour, voyant des martins-pĂȘcheurs se disputer des poissons, il explique Ă  ses disciples que les dĂ©mons se disputent de la mĂȘme maniĂšre les Ăąmes des chrĂ©tiens. Et les oiseaux prirent ainsi le nom de l’évĂȘque. Le lendemain, Ă©puisĂ© par cette vie de soldat du Christ, Martin meurt Ă  Candes sur Loire Ă  la fin de l’automne, le 8 novembre 397 sur un lit de cendre comme mouraient les saints hommes ; son corps est rapidement reconduit par le fleuve jusqu’à Tours oĂč il est enterrĂ© le 11 novembre. Son successeur sera Brice, un de ses disciples. Tours est restĂ© un foyer spirituel important. A l’époque carolingienne, Alcuin, conseiller de Charlemagne, fut nommĂ© abbĂ© de Saint-Martin de Tours, et de Cormery. Ces abbayes furent des foyers importants de la renaissance carolingienne aux alentours de l’an 800. Aujourd’hui plusieurs centaines de villages portent son nom et plus de 4000 Ă©glises ; son nom de baptĂȘme est devenu le nom de famille le plus frĂ©quent de France. La FĂȘte de la Saint-Martin en Flandre On fĂȘte en Flandre, la Saint-Martin le soir du 10 novembre ainsi que le soir du 11 novembre avant la Seconde Guerre mondiale. Selon la lĂ©gende, en effet, saint Martin portant la bonne parole sur les cĂŽtes flamandes, aurait perdu son Ăąne parti brouter ailleurs, alors qu’il tentait d’évangĂ©liser les pĂȘcheurs d’un petit village, futur Dunkerque. À la nuit tombĂ©e, les enfants du pays se mettant Ă  sa recherche, avec force lanternes, l’ont retrouvĂ© dans les dunes, en train de manger des chardons et des oyats. Pour les remercier, saint Martin a transformĂ© toutes les petites crottes de l’ñne en brioches Ă  la forme particuliĂšre, que l’on appelle folard Voolaeren, en flamand, ou craquandoules. Les enfants chantent en Flandre française, cette chanson, le soir de la Saint-Martin Saint Martin Boit du vin Dans la rue des Capucins Il a bu la goutte Il a pas payĂ© On l’a mis Ă  la porte avec un Coup d’balai » en dĂ©filant dans la rue, avec une lanterne en forme de tĂȘte, creusĂ©e dans une betterave Ă  sucre. AprĂšs le dĂ©filĂ©, on leur donne un folard et une orange, et le concours de la plus belle lanterne est organisĂ©. Cette fĂȘte n’est pas sans rappeler Halloween, que l’on fĂȘte aux États-Unis, Ă  la diffĂ©rence que Halloween est la fĂȘte de la nuit, de la mort, alors que la Saint-Martin est la fĂȘte de la vie, de la lumiĂšre. Une tradition similaire existe aussi en Alsace et en Allemagne dans le Pays de Bade ainsi qu’aux Pays-Bas. Bien que d’inspiration chrĂ©tienne, la Saint-Martin en Flandre est une fĂȘte paĂŻenne, et est fĂȘtĂ©e dans les Ă©coles laĂŻques. * L’Abbaye Saint-Martin de LigugĂ© * La fĂȘte de la Saint-Martin en Suisse il s’agit d’une fĂȘte gastronomique cĂ©lĂ©brĂ©e en Ajoie dans le canton du Jur StMartin rue St-Louis enil Clefs rue Basse r u e u o m m e r c e place ru e P o i d s u R o i Esc. pin HonorĂ© rue Ave Maria. venue de erdun y l’importance de la production de vin dans le Blaisois. du milieu du XIII Beauvoir alais. Renouard rue des Cordeliers our rouessard Beauvoir La fontaine, Ă  l’origine placĂ©e Ă  proximitĂ© de l’ancien Remparts r u e G a lo is e e errĂ© Robin Beaux A 88 ans, Pierre Castel, costume impeccable et cheveux grisonnants, parle comme un livre ouvert. Dans sa tĂȘte, tout est clair comme si le temps avait fait le tri. Alors que Vinexpo , le grand salon des vins et spiritueux, s’ouvre Ă  Bordeaux, son groupe en est un des principaux exposants. Il faut dire que l’homme et sa famille sont Ă  la tĂȘte du leader europĂ©en du vin 3e mondial 2 500 collaborateurs pour 1,1 milliard d’euros de chiffre d’affaires et presque autant de bouteilles vendues par an que l’ensemble du vignoble bordelais ! Une rĂ©ussite hors normes dĂ©butĂ©e il y a un siĂšcle en Haute Gironde. Tant que j’ai la force et que je me sens bien, je continuerai. Le business est une jungle mais c’est ma vie »Originaires de deux villages de Huesca Espagne, Gabas et Benifons, les parents Castel arrivent Ă  Berson, 60 kilomĂštres au nord de Bordeaux, pour travailler la vigne. Pierre y naĂźt en 1926, cadet de six garçons. Suivront trois filles. ElĂšve pas bon et pas facile, j’ai pris des torgnoles Ă  l’école . J’ai arrĂȘtĂ© Ă  douze ans. Je savais tailler la vigne, il fallait travailler ».Recevant au chĂąteau d’Arcins 90 hectares, AOC Haut-MĂ©doc, cru bourgeois qui appartient Ă  sa sƓur Christiane, il se souvient avoir Ă©tĂ© plus heureux, sans les emmerdements de la vie actuelle ». PoussĂ© par l’orgueil et l’ambition », il comprend les limites du mĂ©tier de vigneron et embrasse le commerce. Avec frĂšres et sƓurs, direction les fruits et lĂ©gumes au marchĂ© des Capucins. LevĂ© Ă  4 heures, avec le camion d’occasion, mais comme tous amenaient les mĂȘmes marchandises, les prix ne volaient pas haut ».Viennent l’acquisition de la nationalitĂ© française, 23 mois de rĂ©giment en Allemagne et un changement JĂ©sus SĂ©bastien son vrai prĂ©nom devient Pierre. Les moqueries fusaient sous les drapeaux. Mon pĂšre, trĂšs catholique et trĂšs franquiste, disait ’ dans la rue, marchez toujours la tĂȘte haute’’ ».La famille se tourne vers le nĂ©goce de vin achat, livraison de magasins et factures le soir. Ça n’allait pas loin. Avec 45 nĂ©gociants, Bordeaux Ă©tait une fourmiliĂšre et nous Ă©tions trop petits. Il fallait exporter ». En Afrique, je connais les hommes au pouvoir. Je m’y sens bien. Quand je demande, j’ai une rĂ©ponseA 21 ans, premier voyage de Pierre Castel en Afrique de l’Ouest. Son coup de gĂ©nie. Un crĂ©dit, quelques milliers de fĂ»ts expĂ©diĂ©s du vin vinĂ©, fortifiĂ© Ă  l’alcool pour tenir la distance rĂ©ception sur place et revente, sans le coĂ»t d’un circuit commercial. Quand les rĂ©coltes de cacao et de cafĂ© Ă©taient mises en vente, on s’arrachait mon vin. A Dakar, le tarif doublait l’aprĂšs-midi et triplait le soir ». Du vrai business avec des marges. L’homme trouve sa voie, intarissable sur ce continent qui occupe aujourd’hui un tiers de son temps. C’était l’aventure. J’avais des Ă©chĂ©ances, il fallait avancer
 et se mĂ©fier. Conakry Ă©tait tenu par les Corses dont de sacrĂ©s voyous. Un certain Francky, que j’ai bien fait d’éviter, a fini en taule avant de monter un cirque Ă  Bordeaux. C’était chaud Ă  Abidjan et Douala Ă©tait aux mains des Grecs ». Celui qui parlait mi français mi espagnol Ă  la maison, tisse des rĂ©seaux, frĂ©quente les fonctionnaires et aborde de jeunes loups qui deviendront les puissants. Je connais les hommes au pouvoir. Je m’y sens bien. Quand je demande, j’ai une rĂ©ponse » En Afrique, Pierre Castel est quelqu’ marques Ă  quelques euros sont leaders Baron de Lestac, Malesan, Blaissac, Kriter...Arrivent les Trente Glorieuses et la fratrie Castel dĂ©ploie ses ailes. Neuf frĂšres et sƓurs, nous nous aimions, nous avons toujours travaillĂ© ensemble, avec la mĂȘme caisse », rappelle Christiane, 84 ans. Achats de chĂąteaux en Gironde GoĂ«lane, Arcins, Barreyres, Tour Prignac, Latour Camblanes
 puis des entrepĂŽts dans le Midi et Ă  Thiais 94 avec le vin de table en bandouliĂšre et les supermarchĂ©s en alliĂ©s. Avec la marque Castelvin, les fondations de l’empire sont posĂ©es. Mais Pierre Castel, pĂšre d’une fille, Romy 40 ans, et grand-pĂšre d’Angelina 4 ans, le rĂ©pĂšte Ă  l’envie L’entreprise qui ne grossit pas pĂ©riclite ».C’est alors vingt ans de chevauchĂ©e fantastique rachat en 1992 de son principal concurrent, la SociĂ©tĂ© des vins de France SVF ; le caviste Nicolas et ses 500 magasins en 1988 ; la marque girondine Malesan en 2003 ; le leader du Bag-in-Box outres Ă  vin, Friedrich, en Val de Loire ; les nĂ©gociants bordelais Oenoalliance et Barton & Guestier ; le Bourguignon Patriarche effervescents ; une alliance en 2011 avec le japonais Suntory pour prendre 50 % du chĂąteau Beychevelle 90 ha en AOC Saint-Julien et du nĂ©gociant BarriĂšre ; une autre avec Listel sud de la France pour accrocher le train du rosĂ©. Ouf ! Castel a possĂ©dĂ© un pĂŽle eau avec Cristaline, Saint-Yorre
 revendu en 2008 pour 860 millions d’euros.A chaque fois, Pierre Castel traite en direct, les yeux dans les yeux et piste les relais de croissance BIB, bulles, rosĂ©s, vins aromatisĂ©s gamme VeRy... Ses marques Ă  quelques euros sont leaders Baron de Lestac anagramme de Castel, Malesan, Roche Mazet Languedoc, Vieux Papes, Cambras, Blaissac, Kriter, Plessis Duval, Boulaouane Maroc ou Sidi Brahim Tunisie.A Blanquefort, une usine abrite le plus vaste chai Ă  barriques d’EuropeVu les volumes traitĂ©s – souvent via des accords avec les vignerons et les coopĂ©ratives pour acheter les vins – Castel dispose d’installations gĂ©antes dans le Muscadet, le Beaujolais, Ă  BĂ©ziers 34 et Blanquefort, siĂšge de la branche vin aux portes de Bordeaux. Une usine mise en bouteilles y abrite le plus vaste chai Ă  barriques d’Europe. Une cathĂ©drale » pour boiser les vins car Castel a pris depuis longtemps le virage de la qualitĂ© la France boit moins mais mieux. Une bataille menĂ©e sur tous les vignobles avec pour challenger une autre rĂ©ussite familiale l’alsacien Grands Chais de France GCF, 800 millions de CA et son patron Joseph Helfrich. Groupe trĂšs prĂ©sent en Gironde avec une usine taille XXL Ă  Landiras .L’autre virage pris par la branche vin est celui de l’international, totalisant seulement 25 % du business. Une politique offensive 26 filiales et les bouchĂ©es doubles en Chine, marchĂ© qui monte. Le groupe est un pilier de la FĂȘte du vin Ă  Hong Kong, comme il l’est Ă  celle de Bordeaux en juin les annĂ©es paires. Du coup, au rayon communication, l’image chĂąteau » est mise en avant, plus noble » que celle du nĂ©gociant tentaculaire , aussi efficace soit-elle. On y trouve une bonne vingtaine de propriĂ©tĂ©s Ă  ce jour 1 400 hectares, presque toutes en Bordelais et parfois conseillĂ©es par de grands Ɠnologues Hubert de BoĂŒard, Antoine MĂ©deville
.Si Montlabert Saint Emilion et Ferrande Graves sont les fers de lance, l’essentiel est en AOC Bordeaux et CĂŽtes. Avec des constantes qualitĂ© au cordeau, belles bĂątisses, nombreuses plantations, respect de l’environnement et tout centime gagnĂ© rĂ©investi. Les Castel aiment le solide, sans flonflons. Avec 150 hectares, Tour Prignac est ainsi devenu une des plus vastes propriĂ©tĂ©s du MĂ©doc et Barreyres dĂ©passe la centaine d’hectares. C’est lĂ , Ă  cĂŽtĂ© du chĂąteau d’Arcins ses parents reposent au cimetiĂšre communal, que Pierre Castel passe des week-ends, avant de faire un saut Ă  Blanquefort, le lundi. Car toute cette activitĂ© vin, aussi puissante soit-elle, n’est qu’un apĂ©ritif au regard du moteur du groupe la biĂšre et les boissons gazeuses en Afrique . Pierre Castel s’en occupe depuis GenĂšve oĂč il habite depuis un quart de siĂšcle – il y emploie une soixantaine de personnes – et depuis ses bureaux parisiens, au siĂšge des Brasseries et glaciĂšres internationales BGI. ConcrĂ©tisation d’annĂ©es de travail sur le continent noir, il y contrĂŽle une quarantaine de brasseries, avec ses marques Castel Beer
 et des accords avec les plus grands SAB Miller, Carlsberg, Heineken
. Sans oublier Coca Cola, Schweppes ou Orangina pour conditionner ces boissons Castel est aussi actionnaire de Somdiaa, groupe sucrier africain. Le vin est notre mĂ©tier historique mais les marges y sont faibles. Castel se dĂ©veloppe grĂące Ă  l’Afrique », assure le fils d’immigrĂ©s espagnols. Avec une cinquantaine de millions d’euros de bĂ©nĂ©fice, je dois avoir un des meilleurs bilans de Bordeaux, mais c’est peu vu les sommes brassĂ©es par notre branche vin ». Il parle de boĂźtes de papier » dans l’univers du vin oĂč le chiffre d’affaires prĂ©vaut sur les marges. Peu solide l’inverse de ce que prĂŽne cet entrepreneur Ă  fort caractĂšre. Une vie de flair et de travail qui propulse les Castel au dixiĂšme rang des fortunes françaises avec un patrimoine de 7,5 milliards d’eurosEt ne lui parlez pas trop de Beychevelle, seul cru classĂ© arrivĂ© dans son escarcelle Trois millions d’euros de rĂ©sultat Ă  partager Ă  deux. Que voulez-vous faire ? ». Allusion aux gros travaux menĂ©s actuellement au chĂąteau et bien plus onĂ©reux. Manifestement, l’homme s’est laissĂ© convaincre. C’est vrai, j’écoute plus qu’avant». L’univers des grands crus est loin de la culture d’un groupe qui fĂȘtera ses 70 ans en 2019. Affaire aussi de gĂ©nĂ©ration Beychevelle est pourtant un bel outil pour une entreprise dĂ©sireuse d’élever son image. En juin 2013, des clients Chinois s’y sont rendus par bus entiers pour une soirĂ©e en nƓud papillon, digne d’une FĂȘte de la Fleur. Ça marque. Autant dire qu’avec cette vie multiple, celui qui tient fermement la barre frĂ©quente peu le microcosme local . A peine l’a-t-on croisĂ© jadis lors d’un cocktail pour Vinexpo, Ă  Clarke AOC Listrac, il est vrai, chĂąteau de la banque Edmond de Rothschild. SĂ»rement les affaires
 Ou lors d’un marathon du MĂ©doc, pour dĂźner chez le couple Gromand d’Evry, son voisin, Ă  la tĂȘte du chĂąteau Lamarque AOC Haut-MĂ©doc.Pierre Castel Ă©volue dans une autre sphĂšre celle des patrons de multinationales et des chefs d’Etat . Ses grands souvenirs ? Une rencontre Ă  Lisbonne avec Salazar, au pouvoir au Portugal de 1932 Ă  1968. Quelle autoritĂ© ! J’avais besoin de lui pour envoyer du vin en Angola, une ex colonie ». Mais aussi Heydar Aliyev, maĂźtre en AzerbaĂŻdjan de 1993 Ă  2003. Gros charisme ! J’y avais un associĂ© douteux dans une brasserie, il m’a sorti cette Ă©pine du pied. Puis j’ai vendu Ă  des Turcs » se souvient celui qui navigua autrefois dans d’autres activitĂ©s. Un temps propriĂ©taire d’Ici Paris tirage Ă  600 000 exemplaires mais la presse n’était pas un mĂ©tier pour moi. J’ai revendu Ă  Jean-Luc LagardĂšre » ; mais aussi de l’hĂŽtel Aquitanis Bordeaux Lac Ă  l’époque Chaban, cĂ©dĂ© Ă  Accor, ou de la clinique Saint-Martin Pessac.Une vie de flair et de travail qui propulse les Castel au dixiĂšme rang des fortunes françaises avec un patrimoine de 7,5 milliards d’euros selon le classement annuel du magazine Challenges, soit deux fois le business de tous les vins de bordeaux ! Cela ne veut rien dire, ce n’est pas ce qu’il y a en caisse. C’est une estimation et le groupe n’est pas Ă  vendre » balaye-t-il d’un revers de manche. Et l’avenir ? Tout est rĂ©glĂ© et je suis bien entourĂ© ». Dernier survivant des garçons, Pierre a ses trois sƓurs Marie, Pierrette propriĂ©taire du chĂąteau Hourtou, AOC cĂŽtes de Bourg et donc Christiane, Ă  Arcins, dans le les murs de son salon, des photos des dĂ©funts en noir et blanc. Partis trop tĂŽt, ils n’en ont pas profitĂ© » regrette celle qui garde souvent Ulysse, le chien de Pierre. Nous nous retrouvons tous Ă  NoĂ«l ».La deuxiĂšme gĂ©nĂ©ration, via des neveux, est depuis longtemps aux affaires. Deux dans la biĂšre Ă  Paris Jean Claude et Michel Palu et trois frĂšres mĂšnent le pĂŽle vin Ă  Blanquefort Philippe PDG, Alain DG et Jean-Bernard directeur de l’usine. Les trois habitent dans des chĂąteaux viticoles du groupe. La gĂ©nĂ©ration suivante, petits neveux et petites niĂšces, est encore plus prĂ©sente, toujours dans le pĂŽle vin Franck Crouzet communication, Sophie Palatsi qualitĂ©, gĂšre aussi le domaine de la ClapiĂšre 34, Sophie Castel et VĂ©rĂ©na Raoux relations extĂ©rieures, Alexis Raoux dĂ©veloppement durable, Geoffrey Castel directeur adjoint Ă  Blanquefort et Paul-Henri Parlange propriĂ©taire du chĂąteau Campet et en gĂ©rant deux autres en AOC cĂŽtes. En fait une dynastie. Mais pour un empire, rien de plus logique . Laide Ă  domicile rĂ©alise et aide Ă  l'accomplissement des activitĂ©s domestiques et administratives simples, essentiellement auprĂšs des personnes en capacitĂ© d'exercer un contrĂŽle et un suivi de celles-ci. ActivitĂ©s : - Entretien du cadre de vie : entretien courant du logement, entretien du linge personnel et du linge de maison - Courses, prĂ©paration des repas - Accompagnement lors de Dans une Ă©glise rĂ©habilitĂ©e Ă  Embrun dans les Hautes-Alpes, Les Capucins est un lieu d’exposition et de recherche. La programmation est traversĂ©e par les questions politiques, sociologiques et Ă©cologiques que pose la production artistique. Le centre d'art contemporain invite les artistes Ă  inscrire leur projet sur des temps longs et nourris d’échanges avec des personnalitĂ©s locales. AccĂšs Les Capucins Espace Delaroche 05200 Embrun +33 04 92 44 30 87 Toute l'annĂ©e, du mercredi au samedi, 15h-18h. Juillet et aoĂ»t sauf jours fĂ©riĂ©s, du mardi au dimanche, 16h-19h. RepĂ©rez d'autres lieux d'art dans un pĂ©rimĂštre proche sur la carte. DĂ©couvrez notre carnet de bonnes adresses Siteofficiel de la Commune de SAINT-MARTIN-LA-PALLU Circuit vin et vignoble du Haut-Poitou avec Atemporelle - Charrais Samedi 10 septembre - 10h00 Circuit vin et vignoble du Haut-Poitou avec Atemporelle - CharraisSamedi 10 septembre - 10h00 Sandrine Nicolet, guide-confĂ©renciĂšre, vous fera dĂ©couvrri en exclusivitĂ© des objets issus d'un musĂ©e 49e Foire aux melons Foire 4kF1.
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